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Los números de 2013

Los duendes de las estadísticas de WordPress.com prepararon un informe sobre el año 2013 de este blog.

Aquí hay un extracto:

La sala de conciertos de la Ópera de Sydney contiene 2.700 personas. Este blog ha sido visto cerca de 52.000 veces en 2013. Si fuera un concierto en el Sydney Opera House, se se necesitarían alrededor de 19 presentaciones con entradas agotadas para que todos lo vean.

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INFORMACIÓN MÁS RECIENTE:

EN INMEDIACIONES DE EL TRÉBOL

Repara Pemex fuga en pozo

Funcionarios de la paraestatal se reúnen con el alcalde

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 29 de agosto de 2014. Petróleos Mexicanos lleva a cabo las labores necesarias para el control de una fuga de aceite que se registra desde el jueves por la mañana en inmediaciones de la colonia El Trébol, informó personal de la propia empresa que este viernes se reunió con el presidente Marciano Salazar Hernández en su despacho.

Ponciano Zúñiga Izaguirre, Adrián Barquín Faisal, Claudia Goné Peralta, Tomás Arturo González del Ángel y Luis Enrique Hernández Hernández, adscritos a la subdirección de la Región Norte de la paraestatal, dialogaron con Salazar Hernández sobre la situación que prevalece en el lugar del incidente, suscitado en un terreno propiedad del ganadero Moisés Obando Vicencio.

Los funcionarios mostraron al alcalde material fotográfico del lugar de los hechos y le explicaron que la fuga se presentó durante la ejecución de trabajos de acondicionamiento y mantenimiento programados en el Pozo Naranjos Águila 50, el cual fue perforado en el año de 1926 y aún sigue produciendo como muchos otros que se localizan en los alrededores de la cabecera.

Zúñiga Izaguirre detalló que tales acciones se realizan en estricto cumplimiento a la norma de seguridad y disciplina operativa, con equipo y personal especializado, conforme a la política de Seguridad, Salud en el Trabajo y Protección Ambiental (SSPA).

DIRECTOR DEL TECNOLÓGICO AL ALCALDE

Pide disculpas

Se comprometen ambos a trabajar de ka mano

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 28 de agosto de 2014. “La administración municipal está comprometida con la educación sin distinciones políticas”, aseguró el presidente Marciano Salazar Hernández ante una plantilla de 15 funcionarios del Instituto Tecnológico Superior de Naranjos (ITSNA), encabezada por el director del plantel Juvencio Gerardo de León Olarte, quienes este miércoles acudieron a su despacho.

“Esta visita es con el fin de informarle al alcalde sobre las actividades que ha realizado la institución y plantearle sus debilidades y fortalezas, además de refrendar nuestro compromiso de trabajar coordinadamente en beneficio de Naranjos-Amatlán”, expresó por su parte Juvencio de León tras un diálogo abierto que se prolongó por más de una hora.

Asimismo, el directivo aprovechó la coyuntura para disculparse con Salazar Hernández ante cualquier mal entendido que pudiera existir por el corte simbólico de un listón, efectuado en días pasado en el predio destinado para la construcción del edificio escolar, el cual -aseveró- “fue un protocolo no oficial con el objetivo de ubicar el terreno, perdido entre la maleza”.

Dijo que en su oportunidad se efectuará una ceremonia a la que serán invitados los alumnos, maestros, padres de familia, autoridades educativas y municipales, así como población en general, ante lo cual reiteró el apoyo del ITSNA al Ayuntamiento y a la figura que representa Marciano Salazar, quien estuvo acompañado del síndico Rodolfo Zaragoza Avendaño.

Ante ello, el jefe edilicio recalcó su interés y el de su cabildo de caminar de la mano con la máxima casa de estudios y exhortó a los funcionarios presentes a dar lo mejor de sí por la juventud naranjense. “Actualmente el tejido social está muy descompuesto y necesitamos subsanarlo para forjar ciudadanos de primer nivel que saquen adelante a Naranjos, a Veracruz y a México”, enfatizó el Profe Chano.

ALCALDES DE LA SIERRA DE OTONTEPEC Y LA LAGUNA DE TAMIAHUA

Levantan la voz

Ante secretario de Gobierno y funcionarios federales

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 27 de agosto de 2014. El hecho de que tanto Naranjos-Amatlán como otros puntos de la región de la Sierra de Otontepec no estén incluidos entre los municipios integrados a la Cruzada Nacional contra el Hambre fue uno de los cuestionamientos lanzados por Marciano Salazar Hernández durante la reciente reunión de presidentes municipales efectuada en Pánuco con el secretario de Gobierno de la entidad, Erik Lagos Hernández; el delegado de la Secretaría de Gobernación federal, Alberto Amador Leal, y funcionarios del gobierno de la república.

La mala calidad y la tardanza de las obras que ejecuta el Fondo Nacional de Desastres Naturales (Fonden) fue otro tema abordado por el alcalde naranjense, al igual que el exceso de burocratismo en trámites de legalización de predios urbanos y rurales ante la Comisión para la Regularización de la Tenencia de la Tierra (Corett), en lo que fue secundado por sus homólogos y escuchado por la diputada federal Zita Pazzi Maza, la legisladora local Octavia Ortega Arteaga y la directora del Instituto Veracruzano de Desarrollo Municipal (Invedem), Marilda Rodríguez Aguirre .

De igual forma, Marciano Salazar agradeció la disposición de los representantes de dependencias ahí presentes como las secretarías del Trabajo, Comunicaciones y Transportes, Desarrollo Social y Economía; Procuraduría Federal de Protección al Ambiente, Comisión Nacional de los Derechos Humanos, Instituto Nacional para la Educación de los Adultos, Comisión Nacional del Agua, Comisión Federal de Electricidad, Registro Agrario Nacional, Fideicomiso del Fondo Nacional para el Fomento Ejidal, Fondeo de la Vivienda del ISSSTE y Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos.

Enlazar a la federación con los municipios y sus necesarias más prioritarias y apremiantes para impulsar el desarrollo del norte de Veracruz fue uno de los objetivos de la sesión, señaló Salazar Hernández, quien acudió al igual que los ediles de Tampico Alto, Rosaura Miranda Barrios; Chinampa, Ignacio Ponce Betancourt; Chontla, Aurelio Pérez Pardavé; Ozuluama, Salvador Calles Ramírez; El Higo, Evencio de la Garza Rivera; Pueblo Viejo, Manuel Cuan Delgado; Texcatepec, Rosendo Marín Hernández; Tantima, Rómulo Melo Arbona; Tamalín, José Cadena Reséndiz; Tempoal, Patricio Chirinos del Ángel; Citlaltépec, Jesús Isidro Baltazar; Tancoco, Jesús Zaleta Redondo, y Tamiahua, Martín Cristóbal Cruz.

ENSEÑA EL COBRE, DIRECTOR DEL TECNOLÓGICO

“La misma gata, pero revolcada”

Desdeña ITSNA a autoridades municipales en evento

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 26 de agosto de 2014. A escasos dos meses de haber tomado posesión como director del Instituto Tecnológico Superior de Naranjos (ITSNA), Juvencio Gerardo de León Olarte ya “enseñó el cobre” y retomó el estilo de su antecesor Edgar Emilio Álvarez Bigurra, quien fuera destituido de su cargo por el gran número de quejas que existían en su contra.

De León Olarte se desempeñó anteriormente con el mismo cargo en el Instituto Tecnológico Superior de Acayucan (ITSA), donde enfrentó fuertes rumores a través de los cuales se le señaló de participar en actos proselitistas, desvío de recursos e incluso de hostigamiento sexual al personal femenino del plantel.

Juvencio Gerardo de León llegó a esta ciudad para tomar las riendas del ITSNA y una de sus primeras acciones fue visitar el 25 de junio pasado al alcalde Marciano Salazar Hernández, con quien se comprometió frente al cabildo en pleno a trabajar de la mano dentro de un marco de respeto institucional que no ha cumplido.

En días pasados, el funcionario encabezó la ceremonia de inicio a la apertura del camino que conducirá a las futuras instalaciones del plantel, en la que dio el banderazo de arranque y cortó el listón inaugural el secretario general de la Sección 25 del STPRM, Jorge Martínez González, presidente del patronato de la institución.

Tal como lo hacía Álvarez Bigurra en las ceremonias de graduación, De León Olarte pasó por alto un pequeño detalle: invitar a las autoridades municipales al evento, por lo que ya comienzan a escucharse voces en contra de la política en que el director del “Tec” finca su proceder, las cuales dicen que en comparación con Edgar Emilio, Juvencio Gerardo es “la misma gata, pero revolcada”.

EN LA MARIANO ESCOBEDO

Viven en constante riesgo

Emanaciones de gas y fugas de aceite los rodean

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 25 de agosto de 2014. En constante peligro viven moradores de la colonia Mariano Escobedo, debido a perceptibles emanaciones de gas y aceite al parecer provenientes del Pozo Naranjos Número 4, situado dentro de un perdió particular, lo que representa constante malestar entre los afectados, quienes se quejaron de tal situación ante el director de Ecología del Ayuntamiento, Octavio Pacheco Vázquez.

Por tal motivo, este lunes el funcionario visitó la zona en cuestión, ubicada entre las calles 18 de Marzo, Artesanos y Niños Héroes del referido sector, donde constató el color negruzco que presenta la tubería de cobre de los medidores domésticos de agua, característico de la corrosión que en este metal ocasiona el ácido sulfhídrico, presente en el crudo.

De igual forma, comprobó la existencia de manchas aceitosas en el agua del Río Tancochín, a pesar de que en la orilla del mismo, cerca del yacimiento, existe una “bahía” o barra de contención colocada por trabajadores de la paraestatal, por lo que consideró esta situación como criminal para el afluente, ante lo cual externó que la dependencia a su cargo tomará cartas en el asunto.

Un registro de recuperación y dos tubos a manera de respiraderos dan constancia del taponamiento del Pozo Naranjos número 4, que -de acuerdo a ex trabajadores petroleros- fue perforado por la compañía Méxican Eagle Oil Co., entre el 13 de diciembre de 1913 y el 14 de marzo de 1914 -hace 100 años-, a una profundidad de mil 920 pies y una producción inicial de 50 mil barriles diarios.

NO HAY AVANCES EN SUS NEGOCIACIONES

¿A quién quieren engañar?

Dicen que serán dueños del predio federal que ocupan

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 24 de agosto de 2014. Ningún avance registran los trámites que representantes de 172 familias realizan ante Petróleos Mexicanos (Pemex) y Gobierno del Estado para convertirse en propietarios del predio federal que desde hace varios meses ocupan en la colonia Aviación, a pesar de que sus líderes les hacen creer que todo va viento en popa.

Sin una anuencia por parte del Ayuntamiento, una notificación de cambio de uso de suelo ni los dictámenes de Protección Civil estatal y municipal, los autodenominados líderes sociales de la llamada Colonia Francisco Villa siguen dando “palos de ciego” y manifestando que en breve sus representados serán dueños de los terrenos que mantienen invadidos.

Hace unos días, el presidente del mencionado grupo, José González Pérez, dijo tener la certeza de que el gobierno de la entidad y otras instancias emitirán un fallo a su favor, aun cuando desde un principio Pemex manifestó que la superficie que ocupan es zona de riesgo, por lo que “estos inmuebles tienen las características de ser inalienables, imprescriptibles e inembargables”.

Incluso a manera de presión, en marzo los posesionarios fueron convocados a efectuar un plantón frente al Palacio Municipal, que culminó el día 20 del mismo mes, una vez que sus representantes firmaron una minuta de acuerdos con autoridades municipales y estatales, con lo que el asunto se trasladó de esta cabecera a la ciudad de Xalapa, donde continúa empantanado.

Cabe señalar que en su momento el alcalde Marciano Salazar Hernández les ofreció apoyar al movimiento con viviendas, siempre y cuando quienes lo conforman se sometieran a un estudio socioeconómico para determinar quiénes realmente tienen necesidad de ésta, lo cual rechazaron tajantemente, debido a que varios de ellos sólo son oportunistas y viven de manera holgada.

DE INSPECTORES DE TRANSPORTE PÚBLICO

Se quejan taxistas

Dicen ser extorsionados, oficiales lo niegan

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 23 de agosto de 2014. A pesar de que algunos trabajadores del volante se quejan de ser extorsionados por personal de la delegación de Transporte Público con sede en Tuxpan, a cargo de Lindoro Espinoza Espino, efectivos de la dependencia aseguran que trabajan dentro de un marco de “legalidad, eficiencia, profesionalismo y honradez”, siguiendo instrucciones del secretario de Seguridad Pública en la entidad, Arturo Bermúdez Zurita.

“Somos 7 elementos los que nos encontramos en esta ciudad revisando que los taxistas cuenten con sus documentos en regla y cumplan con el reglamento vigente; si les falta algún documento les damos la oportunidad de que vayan por él y sólo en caso de que incurran en una falta les aplicamos una infracción que deberán pagar en la Oficina de Hacienda”, refirió el inspector José Rivera Rivas.

Detalló que ponen especial énfasis en el seguro con que los automóviles de alquiler deben tener, les retiran polarizados y les confiscan cortinas y todo tipo de accesorios que impidan la correcta visibilidad al interior, por el bien de ellos mismos y de los pasajeros. “Esto de acuerdo a lo que marca la Ley 389 de Transporte en el estado de Veracruz”, destacó el servidor público.

“Nosotros somos personal certificado que ha asistido a cursos de capacitación”, aseveró Rivera Rivas, en contraparte a lo declarado por un taxista proveniente de Chinampa de Gorostiza quien solicitó permanecer en el anonimato para evitar represalias, argumentando que este viernes uno de los efectivos le solicitó 250 pesos por no portar su licencia de conducir.

SE VAN A COATEPEC A APOYAR A PEPE MANCHA

Alistan  maletas

Panistas asisten este sábado a asamblea estatal

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 22 de agosto de 2014. 18 miembros activos del Partido Acción Nacional (PAN) acudirán este sábado a la ciudad de Coatepec, donde dicho instituto político llevará a cabo una asamblea para elegir a su próximo Comité Directivo Estatal (CDE), que estará encabezado por José de Jesús Mancha Alarcón como presidente y Domingo Bahena Corbalá, secretario general, quienes previamente visitaron esta ciudad.

Ambos como integrantes de una planilla de unidad que gracias al dirigente nacional Gustavo Madero Muñoz logró conjuntar ideologías con el fin de fortalecer al partido en toda la entidad y evitar desgastantes contiendas internas, tal como lo dio a conocer el secretario general dela Delegación Municipal, Hugo Alberto Rodríguez Salas.

Los panistas que el viernes por la noche partirán rumbo a la capital del estado y posteriormente se dirigirán a Coatepec, fueron electos mediante asamblea realizada hace unos días en esta ciudad, de acuerdo a la convocatoria previamente emitida, durante la cual también eligieron a Galileo Flores Cruz y Ethel González López como candidatos a formar parte del consejo estatal.

Flores Cruz es el actual presidente de la delegación local de Acción Nacional, por lo que tiene en sus manos la responsabilidad de guiar los destinos del PAN en Naranjos-Amatlán, un municipio gobernado por su partido a través de Marciano Salazar Hernández, quinto alcalde blanquiazul después de Emilio Rodríguez San Miguel, el propio Galileo Flores, Eleuteria Soni Trinidad y Julio César Gómez Obando.

EN EMPALIZADA, A 5 KILÓMETROS DE NARANJOS

Vestigios entre el agua

Piedras con caprichosas formas asoman bajo un arroyo

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 21 de agosto de 2014. En muchas poblaciones rurales del municipio existen vestigios de civilizaciones precolombinas que no están documentadas ni han sido objeto de estudio por parte de autoridades competentes en la materia, como es el caso de Empalizada, donde sembradas entre el agua de un arroyo se asoman piedras de caprichosas formas con figuras talladas a manera de rostros sonrientes, que distan de ser un capricho de la naturaleza.

Susana Roque Labastida, agente municipal de esta localidad situada a unos 5 kilómetros de la cabecera, en la que radican unas 100 familias dedicadas principalmente a la agricultura, manifiesta que desde que tiene uso de razón sabe de la presencia de esas rocas cubiertas de limo que continuamente sufren el desgaste que la corriente de agua les provoca, pero que nadie piensa en cambiar de lugar.

“Es más, no creo que a alguien se le ocurra tratar de hacerlo, porque toda la comunidad se opondría como ha sucedido en otros lugares, donde quienes han intentado llevarse alguna pieza han tenido que enfrentar a la gente”, expresa la autoridad auxiliar, quien se sabe respaldada por sus representados.

Asegura que, aun cuando las “piedras de las caritas” son las figuras más sobresalientes por su tamaño y ubicación, varias personas tienen en su haber muestras escultóricas y artesanales de épocas pasadas. “Y eso no es sólo aquí en Empalizada, lo mismo sucede en Totomoxtépec, en Nueva Esperanza y en Rancho Nuevo, por donde quiera hay este tipo de muestras”, refiere.

En reciente visita efectuada al poblado, el propio alcalde Marciano Salazar acudió con varios pobladores al sitio donde se hayan las rocas, sobre las cuales opinó que se trata de un patrimonio que le pertenece a Empalizada y que son sus moradores quienes tienen la facultad de decidir si continúan o no entre el agua.

 

CHOFER CERVECERO DERRIBA POSTES Y DEJA A MEDIO NARANJOS SIN LUZ

¡Se aventó tres!

Por ir “mensajeando” provoca tremendo caos

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 20 de agosto de 2014. Por ir con el celular en la mano, distraído chofer cervecero derribó dos postes de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y uno de Teléfonos de México (Telmex), dejando sin luz a un gran número de colonias de la cabecera como Manuel Ávila Camacho, Las Margaritas, 16 de Septiembre y 5 de mayo, entre otras.

Los hechos se registraron alrededor de las 16:30 horas de ayer en la calle Amado Nervo de la colonia Camacho, paralela a la Carretera Tuxpan-Tampico, sobre la cual circulaba Víctor Alfonso Valdez Castro, de 30 años de edad, a bordo una unidad marca Isuzu propiedad de Cervecería Cuauhtémoc-Moctezuma, S.A. de C.V., con placas de circulación HT-31-352 del estado de Hidalgo.

De acuerdo al peritaje proporcionado por el jefe de Servicios Operativos de la Delegación Número 29 de Tránsito y Transporte, José Guadalupe Cruz Cruz, el operador del vehículo se impactó contra un mástil derrumbándolo y provocando que los cables se trajeran consigo a otros dos, ocasionando cuantiosos daños, por lo que ambos quedaron a disposición de la Agencia del Ministerio Público para el deslinde de responsabilidades.

Detalló el funcionario que el golpe se produjo cuando el camión repartidor se desplazaba a baja velocidad, sin embargo el mal estado en que se encuentra gran parte de la infraestructura tanto de la empresa paraestatal como de la compañía telefónica fue determinante para que esto ocurriera.

El escenario del incidente fue acordonado por elementos de la corporación vial para evitar una desgracia y se dio aviso a la CFE, que más tarde envió a un grupo de trabajadores que se pusieron manos a la obra durante buena parte de la noche, hasta que lograron restablecer el suministro de energía en el amplio sector que había quedado a oscuras.

 

 

PROTESTAN "ANTORCHISTAS" EN CITLALTÉPEC

Plantón frente al Palacio

No hay obras ni infraestructura, aseguran

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Por Mario Herrera Rocha

Citlaltépec, Ver., 19 de agosto de 2014. Portando pancartas con leyendas alusivas a sus demandas y vociferando consignas contra el alcalde Jesús isidro Baltazar, alrededor de 160 integrantes de la organización política Antorcha Campesina, procedentes de varias comunidades, se manifestaron  frente al Palacio Municipal, en reclamo por la falta de obras e infraestructura y por la negativa del Ayuntamiento de permitir a los autobuses de pasajeros ingresar al primer cuadro de la cabecera.

Encabezados por Sebastián Hernández Martínez,  Honorio Piña Mina y Martín Neri del Ángel, dirigentes regional, seccional y municipal respectivamente, los manifestantes comenzaron el plantón alrededor de las 11:45 horas en la Plaza de las Américas llevando consigo las banderas rojas que los identifican, tal como lo han hecho en otras ocasiones toda vez que la problemática no es nueva.

Pocos minutos después de iniciado el movimiento, Isidro Baltazar salió de su oficina para dirigirse a los inconformes, a quienes saludó de mano para después tomar la palabra, aunque en lugar de ofrecer una solución al asunto comenzó a hablar de las obras y acciones de la administración priista que encabeza, cual si se tratara de un informe de gobierno.

Posteriormente retornó a su despacho permitiendo que los arriba mencionados ingresaran e iniciando un diálogo que al fin de cuentas resultó infructuoso, ya que el edil argumentó que la restricción del paso de las unidades de la línea Autobuses Serranos de Otontepec obedece a una decisión de cabildo tomada para evitar que éstas destruyan el pavimento.

Ante ello, los “antorchistas” decidieron abandonar el recinto, aunque declararon que de seguir empantanado el caso se verán obligados a emprender otras acciones como la toma de la carretera estatal Naranjos-Ixcatepec para presionar al jefe de la comuna a atender sus peticiones. “La gente batalla porque los camiones los dejan muy retirados del Centro”, expresó Neri del Ángel al respecto.

MÚSICO, POLÍTICO, DEPORTISTA Y ENTRAÑABLE SER HUMANO

Fue todo un personaje

Fallece el ex alcalde Ruperto “El Conejo” Flores

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 18 de agosto de 2014.  Gran consternación causó el fallecimiento del ex alcalde Ruperto Flores Sánchez durante el trienio 1979-1981, quien además en el ámbito musical desempeñó otros importantes roles en la sociedad como maestro de Educación Artística en la Escuela Secundaria “Salvador Díaz Mirón”, la Escuela de Bachilleres “18 de Marzo” y el Colegio Patria -a pesar de sólo haber estudiado la primaria- ; integrante de la legendaria Orquesta Naranjos y fundador de la Rondalla de la Sección 25 del STPRM.

En su domicilio de la calle Veracruz, en la colonia Petrolera, vio la última luz quien fuera todo un personaje y gozara de gran aprecio, tras una enfermedad que lo fue debilitando gradualmente aunque nunca perdió su ánimo ni su gran sentido del humor, escasamente un año con 8 meses después del deceso de su esposa.

A Ruperto Flores le recordarán también los naranjenses por su desempeño como bombero voluntario y encargado de lo que hoy es el Departamento de Contra Incendio de Pemex; como dirigente de la CTM local; secretario general del Sindicato de Músicos y como deportista, pero sobre todo por la honestidad y el don de gente que le caracterizaron.

Ruperto Flores Sánchez nació en esta ciudad el 1 de diciembre de 1929, de donde a los 6 años emigró con sus padres al otrora campo petrolero de San Diego-La Mar en el municipio de Tamalín, sin embargo a los 14 retornaría a su terruño y poco después ya se desempeñaba como aprendiz de pintor en Pemex, empresa en la que se jubilaría como parte del Departamento de Construcción y Mantenimiento.

Se casó en Cerro Azul en 1951 con Guillermina Rodríguez Blanco, con quien procreó los 9 hijos que hoy -junto con sus respetivos cónyuges, hijos, nietos y demás familiares-hoy le sobreviven: Blanca Mirna, Alma Rosa, Flor Leticia, Yolanda Emperatriz, Guillermina Ruth, José Ruperto, Saúl Alejandro, Sonia América y Karelia Mildreth. Descanse en paz el maestro Don Ruperto Flores Sánchez, cariñosamente conocido como”El Conejo”.

SE DESPLOMA EL DE JUSTO SIERRA Y LÁZARO CÁRDENAS

Un semáfotro menos

La estructura fue presa de la corrosión al no recibir mantenimiento

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 15 de agosto de 2014.  Con un semáforo menos cuenta la ciudad, luego de que este viernes alrededor de las 16:30 horas se desplomara uno de los ubicados en el céntrico cruce de las avenidas Justo Sierra y Lázaro Cárdenas, sin causar daños a algún vehículo o lesionar a alguien.

Se trata de la tercera intersección en la que desaparece uno de estos aparatos, pues hace algunos años fueron desmantelados los que se localizaban en la Zona Industrial de Pemex y en Justo Sierra y Rivera, por lo que solamente quedan los de Lázaro Cárdenas con General Prim y Justo Sierra con 2 de Enero.

Al respecto el jefe de Servicios Operativos de la Delegación Número 29 de Tránsito y Transporte, José Guadalupe Cruz Cruz, señaló que la caída del artefacto se debió al mal estado de su estructura, presa de la corrosión luego de permanecer más de 10 años a la intemperie sin recibir mantenimiento.

Dijo que tanto el soporte como el sistema eléctrico y el control electrónico habían rebasado su ciclo de vida, por lo que el semáforo funcionaba sólo con señalamiento preventivo, tal como ocurre con el que se sitúa a media cuadra del Palacio Municipal.

La semaforización de la cabecera data del período de Eleuteria Soni Trinidad como presidenta municipal, durante la cual Maximino Andrade Mendo fungió como regidor comisionado en Vialidad, cargo que nuevamente ocupa en la administración de Marciano Salazar Hernández.

Aseveró Cruz Cruz que el titular de la dependencia vial, Osiel Cruz García, ya ha dialogado con el edil con la finalidad de realizar un estudio para reubicar e instalar más semáforos en cruceros con alta carga vehicular como podrían ser Juárez y Zaragoza, Juárez y Manuel Doblado o Justo Sierra y Ejército Nacional, entre otros.

AL MENOS 7 DÍAS MÁS

De salida la canícula

Es el período durante le cual más calor se siente

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 14 de agosto de 2014. Conocida popularmente como canícula, durante la presente temporada climática el calor es más fuerte debido a que el sol hace su recorrido por encima del ecuador terrestre. En el hemisferio norte, el período de sequía intraestival -nombre correcto- o veranillo inicia con el solsticio de verano, el 21 de junio, y se prolonga durante 4 a 7 semanas, dependiendo del lugar.

Estados como Tamaulipas, Veracruz, Coahuila y Guerrero emiten avisos a la población para seguir una serie de recomendaciones durante la canícula, que genera temperaturas por arriba de 37 grados centígrados, lo que vuelve más frecuentes las enfermedades gastrointestinales, la deshidratación y los llamados golpes de calor, de acuerdo a la Comisión Nacional del Agua (Conagua).

En el caso de Veracruz, la Secretaría de Protección Civil pone especial énfasis en los efectos de la canícula sobre el norte de la entidad, en cuyos municipios se han presentado días de calor extremo, como es el caso de aquellos que conforman la región de la Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua: Ixcatepec, Chontla, Citlaltépec, Tantima, Tamalín, Chinampa, Naranjos, Tancoco, Cerro Azul, Tamiahua, Ozuluama y Tampico Alto.

El reporte más reciente de dicha instancia -emitido este viernes- refiere que “debido a las precipitaciones de los últimos días y las pronosticadas, el evento de la canícula tiende a disminuir en la porción sur del estado; no así en el norte y centro donde continuará por lo menos en los siguientes siete días”, lo que significa que aún esta semana continuarán tales efectos climatológicos.

EN TODA LA REGIÓN

Caminos, destrozados

Obras de mala calidad ejecuta Gobierno del Estado

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 13 de agosto de 2014. El mal estado de las carreteras de la región es un tema recurrente en las reuniones de los presidentes municipales de la Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua, sobre el cual no quitan el dedo del renglón cada vez que reciben la visita de funcionarios estatales, manifestó el alcalde Marciano Salazar Hernández.

“La mala calidad de las obras ejecutadas por el Gobierno del Estado a través de la Secretaría de Infraestructura y Obras Públicas (SIOP) como es el caso de las carreteras a Ixcatepec, Tancoco y Tamiahua es evidente y por supuesto afecta a todas las poblaciones ubicadas e en esta vasta zona”, refirió Salazar Hernández.

Dijo que en el caso de Naranjos-Amatlán, además de las citadas vías sucede lo mismo con los caminos a Cervantes y Amatlán. “En nuestro caso hemos documentado fotográficamente los desperfectos que se registran en estas vialidades y se han enviado a la SIOP, con el fin de que hagan cumplir a las compañías contratistas”, destacó.

Detalló que generalmente las constructoras depositan una fianza de vicios ocultos, que las obliga a efectuar las reparaciones que se originen por defectos en los trabajos realizados durante determinado período, por lo cual la responsabilidad de los ayuntamientos es vigilar las obras y poner sobre aviso a las instancias correspondientes sobre este tipo de irregularidades para que se corrijan.

Por último, destacó la unidad existente entre los ediles del área, cuyos municipios comparten problemas similares, ya que más allá de ideologías políticas coinciden todos en la búsqueda de beneficios para sus representados. “Ixcatepec, Chontla, Citlaltépec, Tantima, Tamalín, Chinampa, Cerro Azul, Tancoco, Tamiahua, Ozuluama, Tampico Alto y Naranjos coincidimos y vamos de la mano”, puntualizó.

 

ANUNCIA ALCALDE

Mejorará servicio CFE

Construirán nueva subestaciónn para aligerar carga a la ya existente

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 12 de agosto de 2014. Antes de que finalice el año, la Comisión Federal de Electricidad (CFE) invertiría alrededor de 10 millones de pesos en la construcción de una sub estación eléctrica en Tamalín, con el objeto de liberar carga a la ya existente en esta ciudad, misma que surte de energía a un gran número de localidades de Tancoco, Tamiahua, Naranjos-Amatlán, Ozuluama, Chinampa de Gorostiza, Tamalín, Tantima, Citlaltépec, Chontla e Ixcatepec.

Así lo dio a conocer el alcalde Marciano Salazar Hernández, quien detalló que lo anterior fue informado en Citlaltépec por el superintendente de la Zona Tampico de Comisión Federal de Electricidad (CFE), Jorge Barrón Castelán, durante la más reciente junta de trabajo de presidentes municipales de la región de la Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua, en respuesta al gran número de reclamos que se le han hecho llegar en ese sentido.

“He sido muy insistente en ese tema, ya que las variaciones de voltaje en la red de distribución están a la orden del día en nuestro municipio, lo que causa desperfectos en luminarias y algunos aparatos electrodomésticos”, destacó Salazar Hernández, quien atribuyó a tal situación el hecho de que continuamente se fundan las lámparas del alumbrado público, a pesar de ser repuestas de manera constante.

Dijo que ya con anterioridad había dialogado con el representante de la CFE, por lo que consideró fructífera la insistencia en el asunto. “La inconformidad de la población por la penumbra en que se encuentran varios sectores es evidente, sin embargo no podemos seguir invirtiendo en focos que sólo duran encendidos unas semanas por variaciones en el voltaje; una nueva sub estación es la mejor alternativa que puede brindarle CFE a la ciudadanía para corregir este problema”, enfatizó.

Además de Marciano Salazar, estuvieron presentes en la reunión los ediles de Tancoco, Jesús Zaleta Redondo; Tamiahua, Martín Cristóbal Cruz; Cerro Azul, Ludyvina Ramírez Ahumada: Ozuluama, Salvador Calles Ramírez; Tampico Alto, Rosaura Miranda Barrios; Chinampa de Gorostiza, Ignacio Ponce Betancourt; Tamalin, José Cadena Armenta; Tantima, Rómulo Melo Arbona; Chontla, Aurelio Pérez Pardavé; Ixcatepec, Francisco Javier Martínez Reyes, y Citlaltépec, Jesús Isidro Baltazar.

COLONIA POR COLONIA

Cultura itinerante

Autoridades al rescate de sitios públicos para la recreación

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 11 de agosto de 2014. “Rescatar canchas públicas, áreas verdes, parques, jardines y auditorios para hacer uso de ellos como lugares de esparcimiento, diversión y enriquecimiento cultural es una meta que nos hemos fijado y la estamos cumpliendo”, aseguró el alcalde Marciano Salazar Hernández ante cientos de asistentes al Segundo Domingo Cultural en tu Colonia, efectuado esta vez en el Auditorio de la colonia Tamaulipas por el Ayuntamiento a través de Casa de Cultura Naranjos.

La bienvenida corrió a cargo de la jefa de manzana y presidenta del Sub Comité Cultural “Tamaulipas”, Blanca Flor Hernández Carrasco, quien agradeció la presencia de Salazar Hernández y su esposa Blanca Estela Lárraga de Salazar, así como de la regidora primera Maribel Rodríguez Hernández; el secretario de la comuna, Juan Pablo Ávila Alejos, y la directora del Sistema DIF Municipal, María Eduarda Gallardo Tovar.

El escenario se vistió de gala con la presencia de una pléyade de artistas locales como el Grupo Coral de Héctor Rodríguez Márquez; el Taller de Son Huasteco de Feliciano Cenobio Martínez; el Ballet Folklórico Tlazolteótl a cargo de Fredy Santos Martínez; el Grupo de Arte Escénico “Semilla de Sol” dirigido por David Reyes Gorrocho; el bailarín de break dance Jonathan Castillo; los cantantes Alejandra Mar, Elizama, Lluvia y Lorenzo Milán; el grupo musical familiar “Reyes Santiago” y la comparsa Poder Texano.

De igual forma se montó una exposición de pintura en textiles y semillas, coordinada por la instructora Genoveva Hernández Cerecedo, y las alumnas de Belleza y Alta Peluquería encabezadas por la estilista Guadalupe Cruz Mar ofrecieron cortes de cabello y peinados gratuitamente, todo con el propósito de promover la actividad cultural del municipio y dar a conocer las actividades que desarrolla Casa de Cultura para atraer más alumnos que se sumen a esta importante labor.

Sobre el particular el director de la institución, Óscar Olivares Torres, dijo que ésta ofrece los cursos de guitarra y canto, danza folklórica y autóctona, son huasteco (violín, jarana y guitarra quinta), arte escénico, belleza, alta peluquería y pintura en textiles y semillas, además de promover talentos independientes. “Incluimos una extensión de danza folklórica y son huasteco en Amatlán, con el fin de fortalecer el huapango en aquella localidad”, puntualizó el funcionario.

PAGAN VISITA

Naranjos en Cuba

Asisten síndico y cronista a jornada cultural en la isla

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 8 de agosto de 2014. Con el fin de participar en la Jornada Iberoamericana de Niños y Jóvenes Troveros y Versadores, dedicada al Indio Naborí, así como a la Huasteca y la Sierra Gorda como regiones culturales de México, viajaron a La Habana, Cuba, el síndico Rodolfo Zaragoza Avendaño y el cronista municipal Manuel Munguía Castillo, en representación del alcalde Marciano Salazar Hernández y del municipio de Naranjos-Amatlán.

La presencia de Naranjos junto con otros puntos de la Sierra de Otontepec y de los estados de Querétaro, Guanajuato, Hidalgo, Tamaulipas y San Luis Potosí obedece a invitación expresa del director provincial de Cultura de Las Tunas, Álvaro Caballero Hernández, como parte de un intercambio cultural que incluye la visita que hace unos meses realizara a esta ciudad una delegación de aquel país, encabezada por el propio funcionario cubano.

El importante evento comenzará este viernes 8 con una rueda de prensa a las 10 de la mañana, para proseguir el sábado con la recepción de delegaciones y a las 14:30 con el traslado de La Habana a Las Tunas. El lunes 11, el promotor cultural Arturo Castillo Tristán participará como ponente en la conferencia “La Huasteca en voz de sus poetas” acompañado de los tríos “Amanecer Huasteco” y “Tradición Serrana” en la Plaza de la Revolución de La Habana.

En el mismo lugar, el jueves 14 se realizará el Taller Gastronómico de la Huasteca y el viernes 15 la presentación artística “La Huasteca” con los tríos “Tradición Serrana”, “Amanecer Huasteco”, “Alondras Huastecas”, “Las Florecitas de Hidalgo”, “Voces Tamaulipecas”, “Los cantores del son”, “Los campesinos de la sierra” y “Tigrillos de la Sierra Gorda”, para culminar con la clausura a las 8 de la noche en la Plaza Cultural de la Ciudad.

PANISTAS DE TODO EL ESTADO

Le apuestan a la unidad

Encabeza pepe Mancha planilla única; se reúne con simpatizantes en Naranjos

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 7 de agosto de 2014.   Militantes y simpatizantes del Partido Acción nacional recibieron en esta ciudad a José de Jesús Mancha Alarcón, candidato de unidad a la presidencia del Comité Directivo Estatal de dicho instituto político, y al resto de integrantes de su planilla: Domingo Bahena Corbalá, Gabriela Reva Ayón, Jair Ramírez Herrera, Marco Antonio Núñez López, María Luisa Martínez Villagómez, Nancy Pulido Prado y Adrián Gabriel Hernández.

Encabezando una propuesta única avalada por el dirigente nacional del PAN, Gustavo Madero Muñoz, el ex síndico y ex diputado local originario de Tuxpan, Pepe Mancha, se perfila como seguro presidente estatal del partido, de la mano de Domingo Bahena, quien ocuparía la secretaría general, ante lo cual recorren la entidad con el fin de presentarse ante la membresía panista y fortalecer la unificación entre correligionarios.

“Unidad para ganar” es el lema de campaña de Mancha Alarcón, en clara alusión al reto que asumirá de hacer ganar a Acción Nacional en la próxima elección de gobernador. “Cuando el PAN se une los priistas se hacen a un lado, pero cuando  va desunido el PAN pierde”, aseveró este martes al respecto Domingo Bahena, ante los asistentes al salón de céntrico hotel, donde la reunión se llevó a cabo.

En el presídium se contó con la presencia del secretario general de la delegación municipal del blanquiazul, Hugo Alberto Rodríguez Salas, en representación del presidente Galileo Apolo Flores Cruz; el presidente municipal Marciano Salazar Hernández; el diputado local Víctor Román Jiménez Rodríguez y el ex alcalde Emilio Rodríguez San Miguel, quienes al hacer uso de la voz enfatizaron en la unificación de corrientes internas en todo el territorio veracruzano para cumplir el objetivo de salir triunfantes en el próximo proceso electoral.

 

EXITOSO ENCUENTRO DE SONEROS EN TAMALÍN

Se deja sentir el huapango

Rescatan costumbres y tradiciones populares

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 6 de agosto de 2014.   Una vez más el son huasteco se dejó sentir en este rincón de la Sierra de Otontepec durante el Festival del Huapango ”Tamalín 2014” efectuado del 1 al 3 de agosto, logrando reunir frente al Palacio Municipal a los mejores exponentes de este género como Los Camperos de Valles y el Trío Chicontpec, entre otras 30 agrupaciones de toda la región.

El alcalde José Cadena Armenta inauguro el viernes 1 la tradicional fiesta acompañado de su esposa, Sonia Berman de Cadena, en un escenario abarrotado de espectadores, y posteriormente se trasladó al Parque Juárez para participar en el ritual de inicio de una legendaria molienda de caña, el cual gradualmente se ha ido perdiendo y ahora es rescatado por las autoridades municipales.

Junto con el presidente del comité organizador, Artemio Soler del Ángel, el munícipe hizo acto de presencia durante la festividad, que fue clausurada el domingo 3, logrando cumplir el compromiso de promover, impulsar y preservar las ya famosas huapangueadas, como parte de un intercambio cultural que reunió a miles de personas.

También tuvo lugar una muestra gastronómica con platillos y productos propios de la zona como chorizo, pan, roscas y queso, así como la escenificación de una boda huasteca al estilo Chicontepec, que aunados al trato hospitalario, alegre y gentil de los tamalinenses sirvieron de marco a la actuación de tríos, versadores y decimnistas provenientes de varias entidades, que se dieron cita en este encuentro único en la zona.

La conducción del evento estuvo a cargo del destacado comunicador de Radio Televisión de Veracruz (RTV), Manuel Munguía Castill,o y al final del mismo Cadena Reséndiz entregó reconocimientos a quienes tomaron parte en el fandango,no sin agradecer la presencia de pobladores y visitantes, a los que invitó al próximo festival, que se efectuará del 31 de julio al 2 de agosto del año entrante.

 

INCENDIO DEVORA A UNA VIVIENDA

¡Terror en Las Delicias!

Logran moradores rescatar algunas pertenencias

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 5 de agosto de 2014.   Horas de terror vivieron integrantes de una familia cuya vivienda fue prácticamente consumida por el fuego debido al mal estado en que se encontraba la manguera que conducía gas a una estufa, en la que se produjo una fuga que atrajo las llamas de los quemadores y provocó la explosión del cilindro de almacenamiento.

Elementos de Contra Incendio de Pemex, Cruz Roja, Policía Municipal y Protección Civil se trasladaron a la casa marcada con el número 25 de la calle Manuel Doblado, en la colonia las Delicias, donde se presentó el siniestro, logrando los afectados rescatar algunas de sus pertenencias.

Al narrar los hechos, el señor Emigdio Castellanos Sánchez, de 75 años de edad, dijo que alrededor de las 20:50 horas de este domingo se encontraba cenando con sus consanguíneos cuando de buenas a primera se suscitó el incidente, logrando sustraer hasta la calle algunos enseres con ayuda de sus vecinos y personal de emergencia.

Sin embargo las pérdidas fueron cuantiosas, tal como lo constató el lunes el alcalde Marciano Salazar, quien junto con su esposa Rosa Estela Lárraga de Salazar y otros funcionarios se dirigió al hogar siniestrado para donar una cama, pintura y despensas de productos básicos a los afectados.

El munícipe exhortó a la ciudadanía en general a apoyar a estas personas, ampliamente conocidas en el sector. “Sabemos que perdieron más de lo que les trajimos, pero confiamos en que otras instancias también se solidarizarán con ellos”, expresó.

 

PUGNAN POR UNIDAD AL INTERIOR DE SU PARTIDO

Cónclave panista

Eligen delegados numerarios a próxima asamblea estatal

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 4 de agosto de 2014.   Mediante asamblea municipal efectuada el sábado por la tarde, militantes del Partido Acción Nacional de este municipio eligieron a 18 delegados numerarios que asistirán a la asamblea estatal -a desarrollarse el 23 de agosto en Coatepec- y a dos candidatos a formar parte su consejo estatal.

54 miembros activos del blanquiazul atendieron la convocatoria previamente emitida por el Comité Directivo Municipal que encabeza Galileo Apolo Flores Cruz, quien estuvo acompañado en el presídium por el secretario general del mismo, Hugo Alberto Rodríguez Salas; el representante del comité estatal, Ricardo Robles Ríos, y el presidente municipal Marciano Salazar Hernández.

Mediante votación económica, por arrasadora mayoría los panistas sufragaron a favor de quienes se inscribieron para acudir como delegados numerarios a la próxima asamblea estatal y aprobaron la propuesta del municipio de Naranjos-Amatlán de candidatos a consejeros estatales, conformada por Galileo Flores Cruz y Ethel González López, para lo cual previamente fueron electos como escrutadores Armando Ramírez Castillo y Julio Enrique Soni Paredes.

Al hacer uso de la voz, Flores Cruz se pronunció a favor de la unidad al interior del PAN. “Como todo grupo democrático tenemos diferencias, pero a la hora de contender contra otros partidos debemos ir juntos para seguir ocupando un espacio político como en la actualidad sucede con Marciano Salazar, quinto alcalde panista de nuestro municipio”, refirió.

Por su parte, Salazar Hernández dijo que “en el Palacio Municipal no encontrarán a un presidente sino a un amigo que si no está en Naranjos es porque se encuentra en Xalapa o en México gestionando recursos para la población. “Aunque a Xalapa ya casi no voy, porque el Gobierno del Estado no tiene dinero”, expresó.

Para finalizar la reunión, Ricardo Robles -regidor en el Ayuntamiento de Cerro Azul- dio por clausurados los trabajos asambleístas, cono si antes felicitar a la membresía y resaltar la importancia que para Acción Nacional tiene Naranjos-Amatlán, debido al buen trabajo que han realizado sus ediles y funcionarios.

 

DE ACUERDO A COMUNICADO DE CFE

Anuncian sábado sin luz

Aunque algunos afirman que sí habrá

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Por Mario Herrera Rocha

Naranjos, Ver., 1 de agosto de 2014.   De acuerdo a un comunicado enviado por la Comisión Federal de Electricidad (CFE) al Ayuntamiento y difundido por el propio gobierno municipal a través de sus medios electrónicos, este sábado se suspendería el suministro de energía de 8:00 a 16:00 horas, sin embargo versiones de usuarios coincidieron al afirmar que tal corte no se llevará a cabo.

El oficio en cuestión dice que “derivado de nuestro programa de inversiones para (el) ejercicio 2014, les informamos que se realizarán trabajos de mantenimiento a nuestras instalaciones de 115 kv, las cuales afectan a la subestación que les da el suministro de energía eléctrica”, firmado por el superintendente de Zona Tampico de la empresa, Jorge Barrón Castelán.

Por supuesto que los reclamos ciudadanos no se hicieron esperar y de inmediato en el muro de Facebook de la comuna aparecieron comentarios como “y yo con una boda de mi sobrino”, “¿otra vez?, ¿pues no la acaban de quitar hace u mes?, “a rentar plantas de luz, ni modo” o “qué bien, trabajo en una tortillería y si no hay luz hay descanso”, entre otros.

En contraparte, algunas personas afirmaron que “se suspendió esa maniobra, sí habrá luz”, “ya no, hasta nuevo aviso, o sea dentro de 8 días” y “CFE desconoce tal libranza para el día de mañana 2 de agosto”, aunque el propio Ayuntamiento publicó posteriormente: “Nosotros sólo dimos a conocer el contenido del oficio… si se lleva a cabo o no la suspensión del servicio es responsabilidad de la propia empresa”. Por lo anterior, no resta más que esperar a que llegue la hora indicada para saber si habrá o no luz.


Los números de 2012

Los duendes de las estadísticas de WordPress.com prepararon un informe sobre el año 2012 de este blog.

Aquí hay un extracto:

19,000 people fit into the new Barclays Center to see Jay-Z perform. This blog was viewed about 81.000 times in 2012. If it were a concert at the Barclays Center, it would take about 4 sold-out performances for that many people to see it.

Haz click para ver el reporte completo.

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Tráiler oficial del

CORTOMETRAJE “EL MAIZAL”

Producido por el L.C.C. Jesús Bautista Escalante con locaciones en Naranjos y la región:

http://www.youtube.com/watch?v=wQCa2BWhcps

 XXIII FIESTA ANUAL DEL HUAPANGO 2012

Encuentro de las Huastecas

http://es-la.facebook.com/events/354829874607489/?ref=nf

http://www.facebook.com/pages/Fiesta-Anual-del-Huapango-de-Amatl%C3%A1n-Naranjos-Veracruz/237628272952127

UNA PROBADITA DE AMATLAN:

http://youtu.be/i_lOMasW514

 

   

01

EN OCASIONES SOMOS BUENOS PARA CRITICAR Y RECHAZAR LO QUE NO ES DE NUESTRO AGRADO, PERO NO SOMOS CAPACES DE PONER UN GRANO DE ARENA PARA CORREGIR LO QUE A NUESTRO JUICIO ESTA MAL O PARA APORTAR ALGO NUEVO. ESTE ESPACIO ES MI CONTRIBUCION AL ENGRANDECIMIENTO DE NARANJOS-AMATLAN; NO ESTA PATROCINADO POR INSTANCIA ALGUNA NI RESPONDE A COMPROMISOS POLITICOS, SOCIALES, RELIGIOSOS O DE CUALQUIERA OTRA INDOLE. MAS ALLA DE ESO ESTA ABIERTO A RECIBIR TUS COMENTARIOS E INCLUSO COLABORACIONES. CONTIENE VARIAS ENTRADAS CON DATOS INTERESANTES SOBRE NARANJOS. 

ANTERIORMENTE, ESTA PAGINA SE MANTENIA AL DÍA CON NOTICIAS GENERADAS EN EL MUNICIPIO Y LA REGION, SIN EMBARGO A PARTIR DE MEDIADOS DE DICIEMBRE DE 2011 ME FUE IMPOSIBLE HACERLO, DEBIDO A QUE YA NO ESTOY RADICANDO EN ESA BELLA CIUDAD, PERO NUEVAMENTE ESTOY HACIENDO EL ESFUERZO POR MANTENERLA LO MÁS ACTUALIZADA POSIBLE.

SI ERES ORIGINARIO DE NARANJOS O LA REGION O SI AQUI VIVISTE Y ACTUALMENTE TE ENCUENTRAS EN OTRAS LATITUDES, ME GUSTARIA QUE ME LO HICIERAS SABER. GRACIAS.

Tu amigo, Mario Herrera Rocha.

voxpopuli_la_revista@hotmail.com

@MHerreraRocha

  

 

Naranjos-Amatlán

UBICACION GEOGRAFICA           

 

El municipio de Naranjos-Amatlán se ubica en el norte del estado de Veracruz, México, en la región Huasteca. Su cabecera es la ciudad de Naranjos, situada en las coordenadas 21° 21’ latitud norte y 97° 41’ longitud oeste, a una altura de 60 metros sobre el nivel del mar. El municipio limita al norte con Chinampa de Gorostiza, al este y sureste con Tamiahua, al sur y suroeste con Tancoco y al oeste con Tamalín. Su distancia aproximada por vía terrestre a la capital del Estado es de 402 kilómetros y se sitúa a 110 kilómetros de Tampico y a 75 de Tuxpan, por la carretera federal México 180 Matamoros-Puerto Juárez.

Naranjos-Amatlán forma parte de las regiones de la Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua, tiene una superficie de 200.70 kilómetros cuadrados, cifra que representa un 0.28% total del estado; se encuentra regado por el río Tancochin y su clima es cálido-regular con una temperatura promedio de 23.5 grados centígrados. Su precipitación pluvial media anual es de 1,600.5 milímetros. Su suelo es de tipo acrisol, cuenta con yacimientos de petróleo y esta distribuido de la siguiente manera: 85.4% pecuario, 6.7% agrícola, 6.1% forestal, 3.7% fundo legal y 1.0% territorio nacional.

 
 
 

COLABORACIONES

DAVID CELESTINOS ISAACS

1933-2013

Como llega su rostro a mi memoria

y el recuerdo en mi corazón ahueca,

de un hombre que sí supo hacer historia,

muy querido y respetado en la Huasteca.

Nació en Tampico con épocas de bonanza,

soportando los embates del destino,

hoy su alma ya descansa

gozando de la paz y lo divino.

Hemos perdido a un gran personaje,

artista que su obra siempre dura,

pintó desde un mural hasta un paisaje,

exhaltando su amor por la cultura.

Promotor cultural, poeta y muralista,

del huapango en Amatlán fue fundador,

con sus versos y d{ecimas de gran artista

siempre lo recordaremos con amor.

Al encuentro de mi Dios allá en el cielo,

ayer partiste para verte nunca más,

pero me queda de consuelo,

que descasarás por la eternidad en paz.

 

José Reyes Nolasco,

16 de Julio de 2013.

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LA LLORONA HUASTECA

(La Llorona de Naranjos) 

Esta leyenda, aunque se cuente de diferentes maneras en diversos pueblos del mundo, tiene sus orígenes en: Génesis 25:16-20; Jeremías 31:15; Mateo 2-18.
Así dice el Señor: “Se oye una voz en Ramá, lamento y llanto amargo. Raquel llora por sus hijos; rehúsa ser consolada, por sus hijos que ya no existen”, refiriéndose a la fecha del 28 de diciembre, cuando mueren varios infantes por ordenes de Herodes.
 

Eran en aquel entonces, los meses de julio y agosto en los años de 1790-1800, en una aldea huasteca fincada en la Sierra de Otontepec sobre el rio Tancochín, quizá Tancoco, quizá Amatlán, quizá Chinampa, quizá Naranjos.

La aldea se componía de apenas unas veinte familias Téenek, entre ellas habitaba un matrimonio formado por Chajip (otate fuerte) y Chuyem (flor maravillosa) padres de seis niños, el más grande de nombre Tocob (nube) como de seis años, Chanab (grillo) de cinco años, Jel (sereno) de cuatro años, Expidh (solito) de tres años, Albedh (hermosa) de casi dos años y Uco (tordo) como de seis meses.

Se podía decir que esta familia era la más feliz de toda la aldea, pero la desgracia cambiaría por completo su destino.

Fue un día nublado con amenaza de lluvia cuando Tocob llevo a bañar a sus hermanitos a una poza de agua cristalina sobre el río, estuvieron retozando divirtiéndose en demasía, sin descuidar a sus hermanos menores.

Ya en la tarde casi para salirse del agua comenzó a llover precipitadamente, que Albedh la más pequeña se espantó y se dejó caer en las aguas de la poza y Chanab se abalanzó sobre de ella para sacarla, pero de repente la corriente los arrastró sobre el río. Al ver Tocob que sus hermanitos se estaban ahogando se echa al agua queriéndolos rescatar, lo mismo hace el pequeño Expidh, pero el cauce del río era demasiado fuerte y se los llevó.

Chuyem la madre al ver que la tempestad estaba arreciando corre a la milpa con Uco en brazos, para avisarle a su marido Chajip que los niños andaban en el rio y no regresaban, despavorido Chajip va hasta el río y al ver que uno de sus hijos estaba siendo arrastrado por la corriente se lanza también al río muriendo ahogado. Chuyem al ver la tragedia se arroja desesperada con el niño en brazos y también es arrastrada por la corriente.

Los aldeanos comenzaron la búsqueda por las orillas del rio sin encontrar rastros de la familia, hasta como a los diez días, en una mañana nublada encontraron a Chuyém, a la orilla del río con la vista perdida, su cuerpo desnudo y su rostro desecho, casi cadavérico que producía terror. La envolvieron en una manta blanca y la llevaron a la aldea, no quiso comer ni beber agua, solo balbuceaba llorando lagrimas secas: na´cuitol´i, na´cuitol´i (¡mis hijos… mis hijos!). Desde entonces le empezaron a decir “Uxum ok´ol” (mujer que llora) o la llorona.

Días después desapareció misteriosamente de la aldea, aunque algunas personas decían que caminaba por la sierra y el río gritando como en lamento: ¡mis hijos, mis hijos!

Pasaron casi tres años de aquel lamentable suceso, que parecía ya estar olvidado por los aldeanos huastecanos, hasta que una noche cuando azotaba una fuerte tormenta, en uno de los jacales de la aldea vieron como un fantasma atraviesa la pared de otate y lodo, cargando en brazos al niño más pequeño, que estaba durmiendo en la cuna, gritando con gran tristeza : ¡mis hijos… mis hijos! Los padres quisieron quitárselo, pero al intentar agarrarla abrazaban una y otra vez solo aire vacio que los llenaba de terror.

Uxum ok´ol, conocida como la llorona, lleva el niño hacia el río sumergiéndose en el agua hasta ahogarlo, mientras los aldeanos impotentes por no poder con este ser sobrenatural veían como su rostro cadavérico y lleno de terror se desvanecía gritando: ¡mis hijos, mis hijos!

A la mañana siguiente encontraron a la criatura ahogada no muy lejos de la aldea, el cuello y la espaldita estaban rasgados, como si le hubiese pasado las uñas profundamente por su piel.

Transcurridos los tres días volvió a azotar otra tempestad en la obscura aldea en medio de la sierra y en la orilla del rio Tancochin, los rayos caían centellando el jacalerío, de pronto escuchan nuevamente el lamentoso grito: ¡mis hijos… mis hijos! Sí, no había duda alguna, la llorona estaba de vuelta, sólo que esta vez no entró a ningún jacal.

Se paseaba por toda la aldea gritando, los aldeanos la miraban con recelo y temor era ella, Uxum ok´ol, sí, la llorona, enredada como en una manta blanca casi trasparente. Horas después casi al amanecer se aleja rumbo al río, causando calma momentáneamente en la aldea, pero de pronto las puertas de todos los jacales se abren como por arte de magia y los niños menores empiezan a caminar, como hipnotizados precipitándose en el río, ahogándose absolutamente todos en sus aguas, mientras los aldeanos se quedaban estáticos sin poder hacer nada, como si la llorona los hubiese paralizado.

Al llegar el nuevo día volviendo a la realidad, todo fue llanto y dolor, los aldeanos se abalanzaron hacia río, para rescatar los cadáveres de sus niños maldiciendo a la llorona y pidiéndole a Dios que se la llevara para siempre.

Hoy en día, en la Ciudad de Naranjos, dicen que hay personas que la han visto y oído cuando viene la tempestad, gritando con gran lamento: ¡aauuuuuuuuuuuuu!, sin mencionar a sus hijos. Se cuenta esto pero no con mucha certeza.

Los niños y algunas personas adultas también, cuando empieza a llover en la noche, más si se oyen truenos y quitan la luz, cierran bien las puertas y ventanas, se meten en sus camas tapándose hasta la cabeza, cuando el cielo empieza a tronar, no vaya a ser que la llorona grite a sus oídos: ¡mis hijos, mis hijos! atravesando la pared y se los lleve al río.

Tomado del libro “Cuextécatl Volvió a la vida”, de José Reyes Nolasco.

HISTORIA DE JUANA RAMÍREZ 

En este escrito, enviado por un lector, se relaciona a Juana Ramírez como el origen del nombre de una de las islas ubicadas en la Laguna de Tamiahua, sin embargo no está por demás comentar que oficialmente la denominación de dicho territorio es Juan A. Ramírez, por lo que la interpretación de lo que aquí se narra queda a criterio de cada persona.

Juana nació en 1790, en Chaguaramal, Monagas, Venezuela. Su madre se llamaba Negra Guadalupe Ramírez y su padre fue uno de de los generales Rojas: Andrés o José Francisco. Su madre fue traída de África y fue comprada por la familia del general Andrés Rojas. La esclava Guadalupe y su hija trabajaban en las tierras de la familia Rojas. Fue criada bajo la tutela de Doña Teresa Ramírez de Valderrama, quien la protegió y le dio su apellido.

A la corta edad de 18 años llegó y se preparó bélicamente con su batería de mujeres en las costas del Golfo de México, principalmente en la isla de la Concepción que hoy lleva su nombre (Juana Ramírez) en el cantón huasteco de Ozuluama, jurisdicción de Huachinango, perteneciente a la Intendencia de Puebla (hoy estado de Veracruz) desde el inicio del año de 1808 hasta fines de 1812.

Durante su estancia en las costas del Golfo de México tuvo amoríos con un joven pescador de nombre Eustaquio Gallardo Cenobio, quien la ayudó a reclutar hombres para formar su ejército y a partir en los primeros días del mes de octubre de 1812 con un ejército de más de 1000 fieros guerreros, en pequeñas embarcaciones, para organizar la independencia de Venezuela.

A su paso por estas costas y añorando a su tierra natal, en 1810 fundó el pueblo de Chaguaramal, a quienes los lugareños llamaron Cucharamal, hoy conocido como Cucharas que es de más fácil pronunciación hasta nuestros días.

La batería de mujeres, todas negras la formaban, además de Juana Ramírez, fueron María Antonia (abuela de Eloy Palacios), Juanita Ramírez, Marta Cumbale, Valentina Mina, Graciosa Barroso de Sifontes, Vicencia y Rosa Gómez, Dolores Betancourt Mota, Carmen Lanza y Luisa Gutiérrez, Isidora Argote, Eusebia Ramírez, Guadalupe Ramírez, Rosalía Uva, María Romero de López, Josefa Barrosos, Juana Carpio y Lorenza Rondón, quienes embaucaron fácilmente a los pescadores huastecos, para que las acompañaran para salvar a su patria.

Regresando a Venezuela, Juana participó en las batallas que se realizaron en las cercanías de Maturín, contra Antonio Zuazola, de La Hoz, Monteverde y Morales. En la batalla del 25 de mayo de 1813, Juana tuvo una significativa participación. Ese día patriotas y realistas se enfrentaron en una dura lucha que tuvo su final al oscurecer el día. Siguiendo las órdenes del Comandante Felipe Carrasquel, avanzó con su batería de mujeres y les dio el triunfo a los patriotas.

Juana y su batería de mujeres estaban cerca de lo que hoy es la Plaza Piar de Maturín. Allí las mujeres atacaban al enemigo, atendían heridos y disparaban cañones. Como a las 4 de la tarde, le llegó la noticia de que a los patriotas se les estaban acabando las municiones. El Comandante Felipe Carrasquel ordenó a Juana avanzar hasta Los Godos. También participaban en esta batalla José Francisco Azcúe y Manuel Piar. La batalla se realizó en la sabana del Alto de los Godos, en el oeste de Maturín. En esa sabana, dos mil hombres patriotas esperaron a Monteverde que venía con muchos más hombres. La batalla comenzó cerca de las 11 de la mañana, batalla donde recibió el apodo de “Juana la avanzadora”.

Monteverde tuvo que huir ante tal arremetida. Ante este triunfo los patriotas ganaron armas, municiones, 6 mil pesos de plata y 3 cañones, entre otros. En los cofres de Monteverde, Juana se encargó de enterrar a los realistas caídos una vez finalizada la batalla.

Al año siguiente, el 11 de diciembre de 1814, Maturín cayó bajo el poder del español Morales, quien arrasó la aldea, quemó todas las casas y asesinó a todos los ancianos, niños y mujeres que pudo. La mayoría de esa población era caraqueña y del centro del país que se fue a Oriente cuando Boves entró a Caracas. Con esta victoria de Morales, cae la Segunda República.

Juana y otras personas huyeron hacia las montañas y siguieron la lucha como guerrilleros. Cuando Venezuela logró su independencia, Juana se quedó a vivir en Chaguaramal, Monagas, localidad muy próspera que luego desapareció y varios de sus habitantes emigraron hacia la parte alta y construyeron las primeras casas de lo que ellos llamaron San Vicente el año 1924. Tuvo la heroína cinco hijas: Clara, Juana, Juana, Josefa y Victoria. Se dedicó a trabajar la agricultura.

Juana murió a los 66 años en 1856 con la ilusión de regresar a las costas mexicanas donde dejo grabado su nombre en una isla. Fue sepultada en el cementerio antiguo de Chaguaramal, el mismo que en la actualidad es utilizado por las comunidades de San Vicente y Pueblo Libre. Unos cardones, que primero los guacharaqueros y después los sanvicenteños sembraban continuamente, recordaban el sitio exacto donde está enterrada “la avanzadora”. Un monumento, construido y declarado Santuario Patriótico Distrital en 1975, y luego, en 1994, declarado Santuario Patriótico Regional, señala ahora el lugar donde reposan para siempre sus restos, casi al final de Avenida Bolívar de Maturín.

HISTORIA DE TAMIAHUA

“Tomiyauhatl”
(Poder negro del agua)
“Tomiyaotl”
(Fuerza guerrera)

Según una leyenda huasteca dice, que allá por el año de 1180, una docena de pescadores huastecos, estando en la laguna, vieron que se acercaba una “tan” (canoa) grande y estos por precaución salieron del agua, corriendo hacia la orilla, para tomar sus armas (escudos, arcos, flechas, hachas y lanzas), con la intención de hacerles frente a los intrusos, apostándose ya listos para atacar, pero para sorpresa de ellos, los ocupantes de aquella embarcación eran unas treinta hermosas mujeres altas de color negro, con lindos ojos aceitunados, pelo chino, también cargaban arcos y flechas, pero llegaron en son de paz, con ellas venían cinco niñas no mayores de tres años, solo que la más pequeña era totalmente diferente a las demás. A pesar de su corta edad, lucía una mirada segura y serena, casi dominante, su pelo al igual que las otras era chino pero más menudo y reluciente.

Las mujeres no hablaban el nahua o mexicano, era otra lengua tal vez el Maya, Tenek o Huasteco, los pescadores atentos les ofrecieron ayuda, invitándoles agua, frutas, y alguna carne seca para mitigar el hambre, que a pesar de lo pesado del viaje, las mujeres lucían bellísimas, un pescador les hizo una seña indicándoles que los siguieran, conduciéndolas hasta un lugar muy cerca de la playa que le llamaban Te´inic (Téenek) o “Macehually” (lugar de origen), hoy se le conoce como Majaguales o “Manjuhuale” (manju; cara, huale; pintada o sea caras pintadas) o “Tam yam ija uxquae” (tam-entonces yam-mucha ija-agua uxquae-la vieja o Tamiahua la vieja), porque fue gobernada por una mujer.

Al llegar a la aldea causaron gran expectación ya que las veían diferentes a las lugareñas, que algunas gentes las confundieron con animales, así fueron presentadas ante el soberano “Atl-aua” (dueño del mar o de las aguas) hijo de Milpanecatl rey de Cuextlán, Atl-aua no pudo contener la belleza de una de ellas, que mostraba un extraño atuendo, enseñando ella un gran ombligo, nombrándose “Uxum kon Bilim”(mujer de ombligo grande) y el rey Atl-aua la tomo como esposa y a la niña la nombro Tomiyauhatl como hija suya, a las demás mujeres las dejó al servicio de la nueva soberana de estas tierras huastecas, las niñas crecían juntas solo que la soberana le prestaba mucha atención, a su hija Tomiyauhatl y el esposo celaba aquella relación y con la intención de borrar cualquier recuerdo que pudiese interrumpir el amor que sentía por ella, llamó a unas de las mujeres a su servicio y les ofreció tierras y poder con la condición que se llevaran y mataran a la pequeña, sin que se diera cuenta su madre, y así en una madrugada aprovechando un torrencial aguacero se llevaron a la niña rumbo al mar en una canoa, llegando a Kisin ku´ul, una isla a la que hoy se llama el ídolo, y por temor a la reina no la quisieron matar por el contrario construyeron un altar y labraron una figura que representaba a “Yejchel mam, para venerarla y darle los mejores cuidados dignos de una diosa.

La niña creció retozando en las orillas de la isla, bailaba excepcionalmente, copiando los rítmicos movimientos que hacían por las noches en un extraño ritual frente a grandes hogueras aquellas mujeres que la cuidaban. Ellas sacrificaban niños varones traídos de la comarca, en honor a Yejchel-mam (abuelo, Dios), y toda la gente decía, cosa muy rara que los niños desaparecieran y que los hombres de la zona estuviesen muriendo misteriosamente.

Algunas mujeres regresaron con el rey Atl-aua para reclamar su pago, este les dio un guía llamado Inic-Mam (señor Dios) para tomar unas tierras en los límites del reinado de Cuextlán en un lugar que se llamó “Cacateapam” (sagrado árbol de las ciruelas moradas), después más abajo del otro lado del río, fundaron otro pueblo que se le llamo Yancucum (muchas palomas hoy Tancoco) o Tankukum (Tan-canoa kukum- palomas o canoa de palomas), donde también fueron desapareciendo los varones; otras cinco mujeres fueron dadas al rey de Tambuc (entonces siete) o Tabuco a cambio o trueque de granos y este a su vez hizo lo mismo con otro rey y también ocurrió lo mismo que en Yancucum, fueron desapareciendo los varones misteriosamente hasta que quedaron puras mujeres y a este lugar se le nombro Xihuatlan (lugar de mujeres) que después por desconocer las lenguas le llamaron Tihuatlan o Tzihuatlan, otras mujeres se fueron por el rumbo de Tanlolokab, buscando un lugar más apartado llegando a un lugar en la sierra, y fundaron otro pueblo llamado Tamásuchale o Tamazunchale (donde gobierna una mujer).

Desde entonces en toda la región las gentes no hacían más que preocuparse por la fuerza de dominio de aquellas hembras, que se dieron a la tarea de capturar varones castrándolos antes de matarlos y a los de mejor físico los dejaban para aparear a las mujeres de la aldea. Un día Uxum kon Bilim reina de Macehually tuvo un sueño y cuando despertó tomo cautivo al rey Atl-aua, mostrando públicamente su poder, lo obligo a que confesara y dijera dónde estaba su hija Tomiyauhatl, el rey Atl-aua pedía piedad, para no ser castrado y le respondió que Tomiyauhatl ya estaba muerta, que él mismo la mando a matar, ese mismo día se aparecieron, ante la reina las mujeres que se la habían raptado, haciendo saber a la reina que no la mataron, que la tenían como lo que es ¡una diosa! llena de furia la madre ordenó que lo castraran y le lanzaran 34 flechas en el pecho al rey Atl-aua, llevándolo a un cerro para que los devoraran las fieras salvajes (jaguares), la mujer desesperada pidió que la llevaran al Lugar donde se encontraba Tomiyauhatl, pero al llegar a la isla, estallo de júbilo y alegría, no podía creer lo que estaba viendo, aquel lugar parecía un paraíso, pero de pronto vio una hermosa joven bien crecida de apenas unos quince años, corrió para abrazarla ella estaba segura aquella joven era Tomiyauhatl su hija, la diosa que heredaría su trono, se la llevo a presentarla ante su pueblo Macehually con todas las aldeanas, como reina y diosa y le mando a confeccionar un atuendo muy lúcido, pidió que se colocara en el tocado la imagen de su dios “Teotlaltecuitl” (señor de la oscuridad de la tierra), para que la protegiera siempre.

La instruyo en el manejo del arco y flecha, haciéndola que tomara una actitud cruel y despiadada, practicando el tiro con infantes y prisioneros varones a los que soltaban y los obligaban a correr para flecharlos a gran distancia. Después la nombró reina de Macehually, Uxum kon Bilim, para casarse con “Inic Tampek I ha Pulik” (señor perro de aguas grandes o señor y rey de Tampico alto) quien se la llevo a vivir con él a una ciudad huasteca, también de la costa. Desde entonces empezó a crecer gran fama, de la belleza y el poder de Tomiyauhatl en todos los reinados de Cuextlán, Huexotlan, Xicóac, Cuatochpan, Tetlayotl, Tambuc, Ocheloamatl, Tanlolokab, Tampek I ha, Pána,uk’um, hasta Tenayucan, donde el soberano Xólotl (desnudo o encuerado) en el año de 1211, pidió que lo llevaran para negociar algún trueque y ya en Tam-yam-ija uxquae o Macehually, al conocerla se enamoro de ella ofreciéndole, poderío y fortuna que despertó la ambición y codicia de la reina que a cambio de ello lo obligó a traicionar al rey de Cuextlán “Toteco Tímate”(Dios que todo lo puede o lo sabe) o “Tlamantinipilli” (hijo sabio) hermano de su padrastro Atl-aua, al igual que a otros pueblos aliados suyos.

Así la Huasteca quedó a merced de Tomiyauhatl, quien ordenó que mataran al rey de Cuextlán decapitándolo y la cabeza la ensartaron en un poste alto y puntiagudo a la entrada de Xicóac, mientras su cuerpo lo arrojaron a las brasas del fuego y a los hermanos del rey Toteco, “Tlatlanque” (tierra que acaba) y “Popolaca” (humo reluciente) apodados los invasores de la Huasteca, los tomó presos y los llevaba a “Tenayucan” (lugar amurallado), pero en el camino sabiendo de la manera en que iban a morir empezaron a gritar de espanto, para callarlos pidió arrancaran la cabeza de Tlatlanque, mientras Popolaca lloraba sin consuelo, a esa trágica acción le llamaron “Cuxtecatlichocayan ome” (donde lloraron dos huastecos; Lienzos de Tuxpán o códice Boturini). Xólotl y Tomiyauhatl tomaron como capital de la huasteca a Tenayucan, donde procrearon tres hijas muy hermosas de facciones negras, pero esta mujer por su carácter siguió dominando al rey Xólotl buscándole problemas con los demás pueblos por muchos años, hasta el año de 1242 en que las mujeres del lugar cansadas de tantas humillaciones, se lanzaron sobre Tomiyauhatl matándola y quemándola en el monte, ya que la muy perversa manejaba a su antojo al rey Xólotl.

Después que llegaron nuevas tribus del norte el rey Xólotl, las acogió complacido y les dio tierras como lo hizo con los Acolhuas y Tecpanecas. Los segundos se establecieron en Atzcapotzalco. De los primeros tomaron el nombre, pues Xólotl caso a sus hijas con los tres jefes, formando desde entonces una sola monarquía, la de Acolhuacán. Después regreso a las tierras de la huasteca para declarar la libertad de todos los pueblos, estableciendo nuevos reinados y monarquías al mando de Cuatuche (el conejo) y soot (el murciégalo).

Significado de Tamiahua

1.- Tla-mía-hua-c la tierra de las flores de maíz (náhuatl)
2.- Tam-yam-ija entonces mucha agua (huasteco)
3.- Tamiahua donde llego gente de altamar maleante y
Sinvergüenza.

“Cuextecatl Volvió a la Vida”
José Reyes Nolasco.

Nota: Si desean el archivo original de alguna leyenda, con fotos e imagenes me pueden contactar en este mail; josereyesnolasco@gmail.com

LA TEPA DEL RIO TANCOCHIN

En las márgenes y a todo lo largo del Rio Tancochin, que nace en la caída de agua de la sierra, en el municipio de Tancoco, y atraviesa los municipios de Naranjos-Amatlán, Chinampa, y desemboca en la laguna de Tamiahua, entre Saladero municipio de Tlamalín y Reforma municipio de Tamiahua. Se han escuchado infinidad de cuentos, relatos e historias, como la leyenda de la Tepa.
Según cuentan los abuelos, que la Tepa era una mujer muy hermosa, de cara bonita, alta, blanca, de larga cabellera, cuerpo bien torneado, prominentes pechos, ojos coquetos y sonrisa encantadora, cuando se apreciaba de lejos. Pero al tenerla cerca su apariencia cambiaba totalmente. Su rostro se mostraba pálido y amarillo, sus ojos destellaban odio, su pelo desbaratado, las uñas de las manos largas y filosas y su boca demasiado enojo. Cuando estaba contenta, interpretaba cantos muy tristes en una lengua extraña, totalmente desnuda se metía al agua y con un guacal se rociaba agua por todo su hermoso cuerpo, al bañarse mostraba todos sus encantos.
A las 12 del dia hay quienes aseguran que al llegar o estando en sus milpas, de repente sentían una ráfaga de viento que movía todos los arboles, apareciéndose como por arte de magia, sin dejar pasar a nadie por el camino, llenando de ramas y abrojos todas las salidas, produciendo enorme susto a quienes lograban verla, que en ocasiones sufrían de fuertes fiebres y alucinaciones por muchos días, que algunas personas fallecían por esta causa. Todos los habitantes de esta región por generaciones, sabían y conocían muy bien el mito de esta terrorífica mujer, que algunos ya venían preparados, con agua bendita, caña o aguardiente y algunas oraciones para alejarla del lugar. Por eso cuando sembraban preparaban mucha comida, café, agua limpia para beber, pan, tortillas y aguardiente, para comer en la milpa, acompañados de sus peones, no sin antes ofrendarle a la Tepa en un lugar especial del monte, de la siguiente manera; en siete cazuelitas muy pequeñas de barro colocaban la comida, siete tacitas también de barro colocaban los líquidos (café, agua y aguardiente) colocaban en el improvisado altar dos copaleros con brasa e incienso, figurillas de barro y caritas sonrientes conocidas como teopaquetl, hoy en dia se conocen los restos de barro como tepalcates (vasijas divinas, porque se ocupaban para ofrenda). Después de haber compartido con la Tepa y los peones, hacían un hoyo en medio de la milpa, donde depositaban todo lo que les había sobrado, para darle de comer a la madre tierra, también encima rociaban el agua, el café y el aguardiente. Este ritual lo acostumbraban hacer en todas la comunidades huastecas, aunque en ellas nunca se hubiese aparecido la Tepa.
Se dice que allá por el año de 1960 en una comunidad de Tamiahua, conocida como Buena Vista, al levantar la cosecha, cuando estaban variando el frijol y a la hora de comer sus lonches, se les aparece de repente, eran cinco campesinos, entre ellos estaba uno llamado Melitón Santiago, quien saco su machete y le grito “¡hasta aquí llegaste bruja, hija de tu humilde madre! Se le echo encima a machetazos pero sin tocar su cuerpo, siguiéndola hasta perderse en el espeso monte, mientras ella se carcajeaba burlonamente. Sus compañeros quedaron estáticos con sus pies engarrotados, gritando angustiosamente ¡Melitón, Melitón, Melitón………! después se arrodillaron implorándole a Dios que los ayudara, sin saber que Melitón había desafiado a fuerzas extrañas de la naturaleza, provocando la ira de la Tepa, que se lo llevo para siempre. Juan uno de ellos corrió a la comunidad para avisar lo sucedido, a Melitón se lo llevo la Tepa, todas las gentes del pueblo se organizaron para buscarlo por muchos días, mas no dieron con él, hasta que pasaron unos cuarenta días, cuando unos vecinos de Tampache encontraron el cuerpo disecado totalmente, la piel bien adherida al esqueleto, como si lo hubiesen chupado, solo por sus ropas lo conocieron ¡sí no había duda el era Melitón!. Durante esos cuarenta días todas las milpas, sufrieron ataques de la Tepa, quebrando las plantas de maíz y arrancando de raíz las plantas de frijol, no así donde habían sembrado ajos y chonacates o cebollinas, por lo que los demás campesinos empezaron a sembrar también ajos y chonacates en sus milpas, para alejar a la bruja llamada Tepa que no ha vuelto más por estos lugares.
Nota: Tancochin; es una palabra Téenek, que tiene su origen en un pueblo huasteco del municipio de Tamiahua, muy cerca de la desembocadura del rio con el mismo nombre. Este pueblo huasteco se fundó allá por el año 1180, bajo el dominio del rey Atl-aua, rey de Tamyamija uxquae o Tamiahua la vieja, de lo que se deriva su nombre, es porque los aldeanos de Tancochin navegaban rio arriba en improvisadas balsas para cazar venado, pasando por Yancucum (hoy la laja Moralillo) municipio de Tancoco, hasta la hermosa cascada que sirve de afluente a este rio, que anteriormente también se alimentaba del manantial de Agua Zarca que allá por el año de 2009 fue desviada para llenar la represa de Tlamalín y que paso a mermar la corriente de este importante rio.
Significado de Tancochin; en Téenek
Tan – canoa o balsa koch u tan – anchura chin – buche ch`iin – lanzar o lapidar
Ta`an – ceniza koch – carga ko`och – higuera ch`iin echar
Podría ser; echar carga a la balsa o echar carga de ceniza, descartando la hipótesis de que el nombre viene de tanco por Tancoco y chin por chinampa, ya que el pueblo de Tancochin fue antes que el de Tancoco.

Cuextecatl volvió a la vida
De José Reyes Nolasco

EL ZACAHUIL Y SU HISTORIA

Huehutli
(Viejito libidinoso)
Invención del zacahuil

En 1430 “Netzahualcóyotl” (Netzahualo-ayuno o hambre, Coyotl-coyote o coyote en ayuno o hambriento) extendió sus dominios en las costas de Veracruz, al triunfo de la triple alianza en 1431 con los reinados de Tenochtitlán, Texcoco y Tacuba, dominando militar, política, económica y culturalmente a los pueblos de la huasteca, pero sería hasta el año de 1458 cuando el rey “Mocteuhcoma Iliucakmina” (hombre de aspecto serio y flechador del cielo) al que confundieron los Huastecos por su agresividad despiadada con “Yohalli Ehécatl” (Yohalli-noche, Ehécatl-viento helado o aguanieve, o sea viento helado de la noche, también llamado señor del cielo, la tierra e infierno) que vino, derrotó y capturó a todos los caudillos, nobles, caciques y reyes, entre ellos al rey de Cuextlán “Titomahuac” (hombre joven de buena salud y bien alimentado o gordo) y al jefe guerrero “Taocuitli” (Gavilán de guerra), también a mas de 60 guerreros que no se sometieron, llevándolos hasta “Tlamalín xochitl” (flor envuelta, retorcida, enredada o encerrada) donde tenían la prisión Huasteca, no sin antes ridiculizarlos por medio del azteca entre los aztecas, “Cihuacóatl Tlacaelel” (cihua-crear, cóatl-serpiente o creador de serpiente y Tlacak-señor, elel que viene de apaxlelel que significa buitre-quebrantahuesos, o sea que Tlacaelel; (significa hombre buitre creador de serpientes) este los vistió de mujer y pintados a su manera los hizo bailar en Cuextlán, llamándose a esta acción “mondéson Mocteuhcoma”, (la danza de Moctezuma 1458 hoy conocida como danza de los comanches). Cuextlán fue conquistado, y en ese mismo tiempo, también fue sometida “Tan-lolok-kab” (canoa o balsa llevando cera y miel) o Tantoyuca, “Cuatochpan o Tozapam” (sobre la tuzera o sobre los conejos) o Túxpam, Huexotlan o Huejutla y varias ciudades más, nombrando como capital a “Xicóac o Tzicóatl” (Serpiente de turquesas, hoy congregación de San Isidro y Dr. Montes de Oca o hacienda de Tzicuate, municipio de Álamo-Temapache) nombrando como rey a “Chilhuaqui” (chile seco) acompañado del nuevo jefe guerrero “Tepoxmoyulis” (pecho duro o de fierro). Allá por el año de 1468 todos estos pueblos empezaron a pagar tributo a un “calpixqui” (mayordomo) de Moctezuma, llamado Quimichtín o ratón, al que por sus acciones los huastecanos bautizaron con el nombre de “Huehutli” (huehue-viejo, tlicutli-brazas, o sea que significa viejito caliente o libidinoso, otros dicen que significa, camino viejo), Huehutli a su llegada en la huasteca se dedico, a sacrificar niños recién nacidos para chaparles la sangre, según él para recuperar la juventud y tener más virilidad, además cometía abusos sexuales no importando la edad de las mujeres, cosa que molesto mucho a los huastecos que empezaron a moldear figuras con semejantes falos como la que se encuentra en la comunidad de piedra labrada, una figura tallada en piedra, como de un metro de grande. Y a fines del reinado de “Axayácatl” (rostro de agua) (1479), sobrino y sucesor de Mocteuhcoma Iliucakmina, en ese tiempo los Huastecos se negaron a seguir pagando tributo, lidereados por un joven guerrero al que llamaban “Iztacoyotl” (coyote blanco) hermano de “Shinguiri” (gorro o sombrero viejo) , “Chilhuaqui” (Chile seco) rey de Xicóac y “Tepoxmoyulis” (pecho duro o de fierro), cuando estos se enteraron que los aztecas fueron derrotados por los tarascos, tomaron a Huehutli prisionero y lo mataron, lo desollaron, lo envolvieron de masa martajada y enchilada, molida en un métlatl o metate, cubriéndolo con hojas de kuaxilotl o plátano y apapantlilla, después con su cuerpo prepararon por vez primera en todo Huastecapan un “tlaixpictle” (náhuatl) o “chacahuil”-zacahuil (tenek-huasteco) que se traduce como tlamal grande enchilado y atoloso) e hicieron un hoyo grande en la tierra, lo llenaron de piedras y con brasas lo cubrieron y ya cocido lo sacaron, para repartirlo entre todas las mujeres que habían sido ultrajadas, para que comiéndolo lavarían su honra que a su vez gritaban jubilosas “tlanque cualantli” (se acabo la problema). Chilhuaqui siguió siendo rey de Xicóac, Iztacoyotl rey de Cuextlán y como desde Xicóac ya tenía dominio de Cuatochpan, se convirtió en rey el jefe guerrero Tepoxmoyulis de Cuatochpan o Tozapam, al igual que Shinguiri de Cacateapam, quien conquistó el pueblo de Yankukum, liberándolos del dominio de “xipaki” (hombre pájaro). Desde entonces y por tradición en guerras y batallas, a los enemigos, que tomaban prisioneros, los sacrificaban y se los comían en zacahuil, hasta la llegada de los españoles que fueron los que les aconsejaron que debieran mejor prepararlo de guajolote o de puerco, como se consume hasta nuestros días.
Nota: “Tlalnontle Cuextlán” (imperio o reinado de “Cuextlán”) (Cuextlán de kuechtli-cascabel o sonaja y tlan lugar o sea lugar de cascabeles ó lugar de sonaja de guajes) se localizaba, pasando la nueva Tepetzintla hacia la izquierda, por el camino al coyote, cerca de la carretera en el Km. 15 con rumbo a “Tantoyuca” entre Tecomate y Apachicruz.

Cuextécatl volvió a la vida
de José Reyes Nolasco 

Huehueyac Xonkaalli

El de la larga o grande cabellera

Existió alguna vez allá por el año 1200, un horrendo hombre de larga cabellera, ojos destellantes y hocico como de fiera, que por su pelo se confundía, con las mujeres de Xonkatlan (lugar de cabelleras o de greñas sueltas), una aldea huasteca, gobernada por una mujer llamada, Tezitlal (estrella de piedra) en inmediaciones de la sierra de Kotontepetl (cerros partidos o separados), pueblo dominado en ese entonces por el reinado de Tomiyahuatl, después de la caída del imperio huasteco chichimeca de Cuextlán. Este sanguinario hombre que sobrevivió al exterminio total de varones, realizado por las satanizadas guerreras huastecas de raza negra, provenientes del imperio de Tam yam ija (entonces mucha agua) hoy Majaguales o Tamiahua la vieja. Huehueyac Xonkaalli habitaba en la espesa selva a salto de mata escondiéndose para no ser descubierto, este hombre juró vengar a los extintos varones de Xonkatlan y aldeas vecinas, que fueron salvajemente castrados, flechados, desollados y devorados por estas sádicas mujeres, este hombre se valía de algún poder mágico para entrar al pueblo sin ser visto y robarse a una mujer cada tres días, las llevaba a una cueva de la serranía, donde por medio de amarras las atacaba sexualmente hasta saciarse, para después cortarles los senos, matarlas y como burla o ejemplo de poder, ya muertas las llevaba a cambiar por otra mujer viva, acto que tuvo indignadas por mucho tiempo a las salvajes guerreras, que por muchas trampas que le pusieron no lo podían descubrir, temerosas pensaban también que era un ser divino con el que no podrían jamás, pero por fortuna para ellas, una madrugada lluviosa, cuando Huehueyac se llevaba a otra guerrera en brazos, cae un estruendoso rayo y despierta a todas las mujeres de la aldea y a la que llevaba en brazos también, se despierta aprisionándolo con sus férreas manos, para dar tiempo a que las aldeanas lo tomaran preso y bajo la lluvia en un rito con danzas y grandes hogueras, le arrancaron los ojos, las uñas de pies y manos, lo castraron, lo flecharon, lo desollaron y lo devoraron, para así terminar con el mito de Huehueyac Xonkaalli y vivir tranquilas para siempre, empezando a rendir tributo al Dios “Tlapetlantli” (Trueno o rayo), hasta la muerte de Tomiyahuatl en Tenayucan capital de la huasteca en aquel entonces. Aunque en ocasiones cuando hay tempestad, en algunas comunidades de la sierra, han visto en aparición a este horrible hombre cargando a una mujer ensangrentada, causando gran espanto a las gentes que logran verlo. Apodándole “tekuani temiktiloni” (bestia asesina).i

“Cuextecatl Volvió a la Vida”
José Reyes Nolasco.

La Bruja de La Huasteca

La Bruja de tepetzintla

En el pueblo de Coopaltiquetl o Coopalchiquetl hoy Coopaltitlan, fundado allá por los meses de junio-julio del año de 1877.
Después de pasar la trágica epidemia de la viruela negra donde murieron más de 20,000 personas, en el pueblo de Tepetzintla, asentado en un lugar al que le dicen El Campanario, razón por la cual fue quemado y abandonado ese lugar.
Para así fundar los pueblos de Amellaly (El Manantial, hoy la nueva Tepetzintla) y Coopaltiquetl (Lugar de brujos o curanderos).
En este pueblo de Coopaltiquetl, a principios de siglo allá por los años de 1900-1910 poco antes de la revolución.
Existió una señora llamada Marcelina Luís Morales muy conocida que se trasformaba en animal, amparada bajo el manto oscuro de la noche, que se valía de polvos y brebajes raros para dormir y dominar a su esposo Macario Cruz Hermelindo.
Marcelina poseía un aspecto deprimente, puesto que daba la impresión de que no dormía ni comía nada, ya que tenía grandes ojeras y su tez demasiado pálida, sus largas uñas parecían garras de animal salvaje, su cabello era muy escaso y delgado hasta el grado de tener espacios vacíos como de calvicie.
Justo a las doce de la noche, en su alejado jacal, rodeado de árboles viejos con ramas grandes y sombrosas, en medio de ellos había un pozo profundo que todavía pudiese existir.
A esa hora empezaba un extraño ritual, rociaba aguardiente con la boca y ahumaba con copal todo el lugar, hacia oraciones y rezos demoníacos, en forma tan extraña que hasta le cambiaba la voz.
Posteriormente hacia lumbre en el suelo y se ponía a brincar de un lado hacia otro, durante un buen rato y en determinado tiempo de estar saltando esa hoguera, se sentaba frente a una “lejía” (recipiente hecho de lodo forrado de ceniza para almacenar agua) y empezaba a untarse ceniza húmeda en las rodillas hasta que se desarticulaba sus extremidades, quedándose sin rodillas y pies.
Su rostro se desfiguraba por completo, apareciéndole un hocico y colmillos punzantes, con las piernas y manos como ancas de rana, entonces comenzaba a salir sangre espesa de su espalda, inmediatamente le brotaban unas alas negras y gigantes que le cubrían todo su cuerpo.
En silencio, bajo las sombras de la noche, pensaba y pensaba a que hogar atacar.
En cuestión de segundos empezaba a volar en busca de niños recién nacidos para chuparles la sangre hasta dejarlos vacíos, su lengua era también enorme y larga que le permitía atacar a los bebes desde muy lejos, dándose prisa para que no la sorprendiera el día si no nunca podría volver a su estado natural.
Una noche Macario su esposo llego sin avisar, cuando regresaba de un baile en San Juan a su casa y quiso darle una sorpresa a su mujer.
Se escondió tras las plantas de maíz para poder acercarse; brinco la cerca de otate y se asomo por la ventana, el fuego de la hoguera ilumino su asombrado rostro, que se quedo sin habla ante lo que estaba sucediendo.
Vio cuando ésta saltaba la hoguera de lado a lado y no le quedó la menor duda de lo que la gente andaba hablando de ella.
¡Sí, descubrió que su vieja era aquel temido y odiado ser del que tanto se comentaba en casi toda la sierra y que tantos males había causado!
Era tan mala y vivía tan hambrienta que hasta a sus propios hijos les había chupado la sangre hasta matarlos.
Cuando su marido la vio trasformada, sintió que la odiaba con toda su alma.
de pronto Macario se quedo triste sentado en la parte trasera del jacal abrazando un morral empolvado que contenía ropa y un sombrero pequeño, derramo unas lagrimas y se quedo con la mirada perdida, estática como si hubiese muerto.
Ella la mujer que tanto tiempo había sufrido la pérdida de sus tres hijos era la misma que los había matado.
Entonces escondido horas después tras la puerta, espiaba, veía como se estaba quitando sus extremidades inferiores y una vez que se aseguro que ya no había nadie en el jacal, rápidamente tomo las rodillas y corrió hacia la sierra de Kotontoctepetl y en un lugar muy alejado, allá las enterró y regreso para terminar su venganza, de tal manera que cuando la bruja llegó de su terrible viaje, el jacal estaba ardiendo en llamas, todo estaba perdido.
La bruja estaba desesperada, intentando apagar el fuego para poder recuperar sus extremidades, pero nunca lo logro y quedo convertida en animal sin rodillas hasta que se enfermo de tristeza y murió.
Se cuenta que su alma vaga en pena por los montes y pueblos cercanos, hasta dicen que revive en los cuerpos de otros brujos o brujas, en el mes de marzo que es cuando iniciaba el año del calendario indígena, para seguir haciendo sus terribles males.

Versión popular.
Compilada por José Reyes Nolasco.

¡Estamos en fuego!

¡Números emocionantes en 2011!

De acuerdo a WordPress.com, el día más movido del año fue diciembre 11th con 332 visitas. El artículo más popular del día fue Naranjos, Ver. Notas de Noviembre 2011.

El día más ocupado del año fue el 6 de diciembre con 143 visitas. La entrada más popular de ese día fue Naranjos, Ver. Notas de Diciembre.

Algunos visitantes llegaron buscando, mayormente por naranjos veracruz, mapa de veracruz con nombres, noticias de naranjos veracruz, naranjos ver, y eugenio ceja juarez

¿De dónde vinieron?

De los siguintes países:

AMERICA DEL NORTE: México, Estados Unidos, Canadá, Guatemala.

AMERICA DEL SUR: Colombia, Argentina, Perú, Venezuela, Chile.

EUROPA: España, Portugal, Italia, Noruega, Alemania.

AFRICA: Senegal, Ghana, Sudáfrica, Costa de Marfil.

ASIA: Filipinas, Indonesia, japón, Malasia, Singapur.

OCEANIA: Nueva Zelanda.

TOP DE PAÍSES: México, Estados Unidos, Colombia.

El mensaje que tuvo la mayoría de comentarios en 2011 fue Naranjos, Ver. Notas de Febrero 2011

Estas fueron las 5 personas que más comentaron:

  • 1 JOSE REYES NOLASCO 15 comentarios
  • 2 ekal tomas hernandez perez 5 comentarios
  • 3 el solitario 2 comentarios
  • 4 Jesus Alejandro Flores reyes. 2 comentarios
  • 5 iliana lopez castillo 2 comentarios

2010 fue también un buen año

De acuerdo a estadísticas de WordPress.com, este blog en 2010 presentó un alto nivel de salud.

Healthy blog!

El Blog-Health-o-Meter™ indica: ¡Este blog está en fuego!

Números crujientes

En 2010 este blog fue visto cerca de 5,000 veces, se publicaron 4 entradas nuevas, haciendo crecer el archivo para 11 entradas. Se subieron 206 imágenes, ocupando un total de 21mb. Eso son alrededor de 4 imágenes por semana.

El día más ocupado del año fue el 6 de diciembre con 143 visitas. La entrada más popular de ese día fue Naranjos, Ver. Notas de Diciembre.

¿De dónde vienen?

Los sitios de referencia más populares fueron tiempodeltemple.blogspot.com, search.conduit.com, mail.live.com, facebook.com y searchqu.com.

Algunos visitantes buscan este blog, sobre todo por noticias de naranjos veracruz, naranjos veracruz, feliz año nuevo 2011, estado del tiempo y noticias naranjos, veracruz.

 

 

NARANJOS

puerta de entrada a la
Sierra de Otontepec y
la Laguna de Tamiahua 
 

La Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua son dos importantes regiones de la Huasteca Veracruzana que tienen mucho que ofrecer a propios y extraños. El centro de esta extensa zona es la ciudad de Naranjos, cabecera del municipio de Naranjos-Amatlán, de donde el visitante puede desplazarse hacia cualquier punto de interés, no en balde a esta localidad se le llama “La puerta de entrada a la Sierra de Otontepec y la Laguna de Tamiahua”.

 

   

  

LAGUNA DE TAMIAHUA

De la ciudad de Naranjos parten dos carreteras estatales que conducen a la Laguna de Tamiahua, una de ellas denominada precisamente Naranjos-Tamiahua, actualmente asfaltada aunque con algunas partes en malas condiciones, incluyendo el paso del arroyo El Salto en los límites de ambos municipios, donde hace falta un puente, por lo que en temporada de lluvias es difícil cruzar de uno a otro lado.

La segunda es la llamada Brecha Huasteca, vestigio de la que fuera una de las primeras vías vehiculares de la zona, ya que fue construida por las compañías extranjeras que explotaban el subsuelo antes de la Expropiación Petrolera; de hecho esa fue la ruta original de Mata Redonda (frente a Tampico, en la margen opuesta del río Pánuco) a los campos petroleros de la región como San Gregorio, La Laja, San Jerónimo y San Diego La Mar (Mamey), que ahora están convertidos en poblaciones pesqueras y ganaderas.

Naranjos es el centro de actividades de esas localidades y de otras más situadas sobre la Brecha Huasteca y sus ramales, de las que pueden mencionarse Higueros, Reforma, Saladero, Cucharas y Alto del Tigre, de entre varias sitas en los municipios de Tamiahua, Chinampa de Gorostiza, Tamalín, Tantima y Ozuluama. 

La Laguna de Tamiahua está situada en el litoral del Golfo de México, entre los ríos Pánuco y Pantepec (Tuxpan), y presenta los siguientes rasgos fisiográficos: la existencia de numerosos arroyos, en su mayoría de flujo estacional; varias islas, entre las que destacan las denominadas Del Toro, Juan A. Ramírez y Del Ídolo; una extensa barrera arenosa (Cabo Rojo); canales que la conectan con los ríos Pánuco y Tuxpan; una boca angosta en la porción sur y rasgos morfológicos que indican la evidencia de antiguas bocas.

El clima en la región es sub húmedo con evaporación moderada, fuertes lluvias y seco en el invierno. Con excepción de las tormentas con vientos del norte en verano, prevalecen vientos del este en invierno. Su forma es alargada y tiene una profundidad media de 2 a 3 metros.

La barrera arenosa de Cabo Rojo es de forma angular y está constituida principalmente por arenas cuarcíticas; en su porción norte hay grandes dunas activas que disminuyen hacia el sur. Existen dos sistemas de bermas truncadas entre sí y, en sotavento, un crecimiento local por los manglares.

Frente a la costa se encuentra una cadena de arrecifes coralinos vivos; en la barrera de Cabo Rojo existe, en el subsuelo, un arrecife coralino muerto y en el fondo de la laguna otro más, también muerto.

La Laguna de Tamiahua es productora de diversas especies animales comestibles entre las que se encuentran una gran variedad de peces, jaiba, ostión y especialmente el camarón, cuyo sabor lo distingue de los que provienen de cualquier otro vaso acuífero del país. Sin embargo, la contaminación generada por la mano del hombre y la falta de programas oficiales que incentiven la actividad económica han hecho que la pesca se vea mermada en la actualidad y que algunas variedades de las mencionadas se encuentren en riego de extinción en esta zona.  

  

 

SIERRA DE OTONTEPEC

A Naranjos se le considera como la puerta de entrada a la Sierra de Otontepec, región en la que se localizan varias poblaciones cuyos habitantes realizan gran parte de sus actividades en esta ciudad. 

La Sierra de Otontepec fue declarada como Área Natural Protegida en la categoría de Reserva Ecológica mediante decreto publicado en la Gaceta Oficial del Estado, de fecha 2 de marzo de 2005. 

Se ubica en la zona norte de la entidad veracruzana y su límite está determinado por la curva de nivel de los 350 metros sobre el nivel del mar, lo cual comprende una superficie de 15 mil 152 hectáreas en los municipios de Ixcatepec, Tepetzintla, Chontla, Citlaltépec, Tantima, Tancoco, Cerro Azul y Chicontepec.

Como ya se mencionó, su principal acceso es partiendo de Naranjos por la carretera estatal Naranjos-San Sebastián, la cual se encuentra asfaltada aunque presenta marcado deterioro en algunos puntos. También se puede acceder desviándose de la carretera federal México 127 Alazán-Canoas a la altura de Piedras Clavadas o de San Sebastián, cerca de Tantoyuca. 

La Sierra de Otontepec resulta de gran interés desde el punto de vista de su biodiversidad, ya que se tienen reportadas 365 especies de flora. Los tipos de vegetación más representativa en la zona son las propias de Bosque de Encinos, cuya especie dominante es el encino (quercus oleoides), y de Selva Mediana Subperennifolia, representada por especies como: ramón (brosinum alicastrum), cedro (cedrela odorata), chicozapote (manilkara zapota) y palo mulato (bursera simaruba). 

Asimismo, se han registrado especies en peligro de extinción, a pesar del escaso conocimiento que se tiene sobre la flora de esta zona, entre las que se encuentran el helecho arborescente (nephelea mexicana), el zapote (diospyros riojae) y la palma (chamaedora elegans). Es probable que existan más especies raras, posiblemente endémicas y en peligro de extinción, sin embargo, por la falta de un mejor conocimiento de la flora de esta región no han sido determinadas hasta el momento. 

La diversidad faunística en la zona está fuertemente asociada a los tipos de vegetación existentes; un gran número de estas especies está incluido dentro de la NOM-059-SEMARNAT-2001 bajo la categoría “en riesgo”, lo que las hace importantes para su protección. Entre ellas destacan el águila caminera (buteo magnirostris), el aguililla gris (buteo nitidus) y el tucán pico de canoa (ramphastos sulfuratus). Dentro de anfibios y reptiles hay ranas del género eleutherodactylus y el lemancito coronado (laemanctus serratus); en lo que se refiere a mamíferos está el tejón (nasua narica), la martucha (potos flavus), el viejo de monte (eyra barbara) y el oso hormiguero (tamandua tetradáctila). 

La Sierra de Otontepec proporciona múltiples servicios ambientales. Principalmente funciona como fuente de captación de agua, pues provee del vital líquido a núcleos poblacionales de los municipios de Chicontepec, Álamo Temapache, Tepetzintla, Tantoyuca, Ixcatepec, Chontla, Citlaltépec, Tantima, Tamalín, Chinampa de Gorostiza, Tancoco, Cerro Azul, Tamiahua, Ozuluama y Naranjos. 

 

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HERALDICA. ESCUDO DE NARANJOS-AMATLAN

En la parte superior destaca la cabeza del guardián, muestra escultórica importante en el municipio conocido como “Mono de Amatlán”; el primer cuadrante se plasma sobre un desplegado en papel de amate, significativo etimológico del municipio, en el que se destacan la Sierra de Otontepec, el puente colgante -símbolo de la ciudad- y el río Tancochin con un sauce y uns garzas representando la flora y fauna; en el centro de los cinco cuadrantes hay dos árboles de naranjo que simbolizan a los que existían en el hoy centro de la cabecera y en las márgenes del río, que le dieron el nombre de “El Paso de los Naranjos”; en el cuadrante derecho se muestran las naranjas y junto, revoloteando, unos loros “cuchos”, propios de la Huasteca, donde anteriormente eran abundantes; en el cuadrante superior izquierdo se aprecia una torre de perforación petrolera, haciendo alusión al auge de oro negro; el cuadrante superior derecho ocupa la figura de Hermes o Mercurio, dios que entre otras cosas favorece al comercio, actividad principal de este municipio; el cuadrante inferior izquierdo representa la ganadería; el cuadrante inferior derecho está representado por la agricultura; la figura en forma de escudo al centro del mismo significa a las aspiraciones futuras de progreso y desarrollo, el cual es bordeado por un grupo de estrellas, que simbolizan cada congregación y ranchería que existe en el municipio. 

 

HIMNO A NARANJOS 

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HAZ CLICK  AQUI::

http://www.goear.com/listen/bddf716/himno-a-naranjos-version-cantada-

 

Letra: Profra. Marcela A. Cobos López

Música: Profr. Lorenzo Ortiz Guzmán

El Himno a Naranjos fue escrito por la profesora Marcela Anisia Cobos López, quien bajo el pseudónimo “Río de Azahares” participó en un concurso convocado por el alcalde Emilio Rodríguez San Miguel, como parte de las Fiestas de Octubre 1996.

Una vez elegida la letra, el mismo Ayuntamiento lanzó una segunda convocatoria para seleccionar la música que vestiría a ese poema, correspondiendo el honor al profesor Lorenzo Ortiz Guzmán con el pseudónimo “De Ríos Huastecos”, el 11 de diciembre del mismo año. 

   

NARANJENSES UNIDOS CANTEMOS
ESTE HIMNO DE GLORIA Y AMOR,
NUESTRAS VOCES UNIDAS ALCEMOS
POR NARANJOS, UN CANTO DE  HONOR.
 
DE TU HISTORIA TUS HIJOS ILUSTRES
POR DOQUIER CON FERVOR CONTARAN,
PUES TU SUELO, TU CIELO Y TU GLORIA
ES EJEMPLO DE LUCHA SIN PAR.
 
¡OH NARANJOS! QUE RICO ES TU SUELO,
DE ORO NEGRO LA PATRIA CUBRIO,
¡OH NARANJOS! TU VOZ LLEGA AL CIELO
Y TE ACERCA CONTENTO AL CREADOR.
 
NARANJENSES UNIDOS CANTEMOS
ESTE HIMNO DE GLORIA Y AMOR,
 NUESTRAS VOCES UNIDAS ALCEMOS
POR NARANJOS, UN CANTO DE HONOR.
 
MI NARANJOS, TU FARO ENCENDIDO
SIEMPRE ALUMBRA TU FE Y TU VALOR,
TE MANTIENE CONSTANTE EN LA LUCHA
POR GANAR UN FUTURO MEJOR.
 
NO DESMAYES, SE FUERTE NARANJOS,
LA JUSTICIA POR FIN LLEGARA,
CUBRIRA TU DESTINO DE  TRIUNFO
Y LA PATRIA TE LO PREMIARA.
 
NARANJENSES UNIDOS CANTEMOS
ESTE HIMNO DE GLORIA Y AMOR,
NUESTRAS VOCES UNIDAS ALCEMOS
POR NARANJOS, UN CANTO DE HONOR.

 

 


 
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